Dostluk ve Vefa Posts
You can find Dostluk ve Vefa books, Dostluk ve Vefa quotes and quotes, Dostluk ve Vefa authors, Dostluk ve Vefa reviews and reviews on 1000Kitap.Sakın, sakın hiçbir mevzuda iddia tavrı içine girme. Allah insanı iddiasıyla mağlup eder.
Sayfa 37 - Fethi Gemuhluoğlu
Onu bulan her şeyi bulur, O'nu kaybeden neyi bulurdu ki. Boşuna söylenmemişti. "Asıl yar yaradandır" diye. Birde asıl yâre vasıl olanlardı dostlar. Gerisi hakikatte yara açanlardan başkası değildi.
Sayfa 31
Sahi insan kendine sesini duyurabilmek için bağırır mıydı?
Bu sorunun cevabını, "kendine bir ayna bul" sözünü sayıklayarak uyanmam ile bulmuştum. İnsan kendine yabancıysa, kendine kendi sesini duyurmak için bağırması gerekiyordu. Ayağıma batan taş, ruhuma düşen feveran, dostluk neydi sorusuna cevap aramam ve koskoca bir ömür sabah üzeri görülmüş kocaman bir rüyaydı. Kendine bir ayna bul diye sayıklamam uykudan uyanmama sebep olmuştu. Sabah ezanını okuyan müezzin haydi kurtuluşa demekteydi. Yastıktan başımı kaldırırken rüyada ruhumun ortasına düşen feveran, gerçek hayatta inceden sızısını hissettirmeye başlamıştı. Kendine bir ayna bul sözüne binaen ya kendime bir ayna bulmalı ya da bir gönül sahibinin yanında ayna olmalıydım. Resulü Zişan'ın " sizin en hayırlılarınız görüldükleri zaman Allah'ı hatırlatır" dediği gibi bir ayna.
Sayfa 30
Mekke fethinde kardeşi Yusuf gibi "bugün size kınanma yoktur" diye seslenmeseydi, Mekkeliler şirk illetinden kurtulup İslam'ın birer sancaktarı olabilir miydi? Ya da resulü ekberin methine mazhar komutan Fatih gibi... Kıtalarda zaferler kazanırken Ebul Vefa'ya Akşemseddin'e gönlü mağlup olmasaydı, nasıl gönüller Fatih'i olabilirdi. Veya alemi İslam'ın imamesi olma şerefine eren Yavuz gibi. "Padişahı cihan olmak kuru bir kavga imiş, bir veliye bende olmak cümleden ala imiş" diyen yavuz gibi. Yavuz'un gönlü bir dost tarafından fethedilmeseydi gönüllere sultan olabilir miydi Yavuz. O yüzden denilmiştir ki, "Salihlerle beraber olun." Bir gönle feth olmalı ki insan can alabilsin. Can olmayan cananın kapısını nasıl çalabilir ki. Bir gönle fetholunmazsa insan, bari bir gönül yanında yer tutmalı. Hani hal saridir. Bir zaman olur gönül sahibinde ki sır akıverir yanındakine. Değil mi ki taşları bile yosun sarmakta. Yosun sarmış taşın varlığından dem vuran olur mu hiç. Onu saranın hali ona geçmiştir de artık onun haliyle anılır hale gelmiştir. Marazda saridir demişti ya aşık... Kendi varlığı dışında diken olarak anılanların vay haline.
Sayfa 29
Peygamber-i Ekber'in duası; "ya rabbi, vefasız ve merhametsizlerin eline bırakma bizleri"...
Sayfa 27
müthiş...
Peygamber dosta vasil olunca, Bilal gibi, ezan okuyamaz hale gelip firakın narıyla yârin olmadığı diyarı terk eylemek. Yar, rüyasında "gel ey dost bizi ziyaret et deyince mesafeleri yıldırım gibi aşmak. Yar istedi ya gelmemi diyerek eski şevk ile ezan okumaya yeltenmek. Sıra sevgilinin adına geldiğinde nutkun tutulup, gözde yaşların tutunamamasıydı yâre dosdoğru sevda. İnsanı hazret yapan haslet, vefadan başkası değildir. Değil mi ki insanın ilk ahdi vefalı olabilmek. Bezmi elestte "elestü bi rabbiküm" hitabına bela diyen ruhlarımız değil miydi? Ruhlarımız bela demeyle belaları kabullenmemişler miydi? Evet, sen bizim rabbimizsin sen bizim dostumuzsun diyerek aşk davasına kalkışan bizden başkası mıydı? Resulü Kibriya "Allah'ı ve beni seven belalara karşı hazırlıklı olsun" diyerek bunu dillendirmişti sözü öz ederek. Aşk eri Mevlana ise bu nükteyi, "aşk davaya benzer cefa çekmek ise şahide, şahitsiz davayı kazanamazsın" diyerek ele almıştı. Günümüzde batı toplumunun bunalıma müptela olmasının sebebi davayı inkar etmesinden ileri gelmektedir. Davayı inkar eden aleyhine şahitlik edecek olanı hiç ağırlamak ister mi? Dostsuz kalan bir şeye düşman olmadan yaşayamaz. İslam toplumunun mülkü olamaz bunalım. Sebebi ise ahde sadakattir. Ahit ise bela demeyle maşuğa aşık, dosta dost olabilmek. Kahrında hoş lütfunda hoş diyebilene her tezat bir değil midir?
Sayfa 26