Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
86
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Düşünce Dergisi - Sayı 1
Düşünce Dergisi
"1980'li yıllardan bu yana Türkiye'nin yeni yetişen inana kaynağı, önceki neslin maruz kaldığı şiddet ve kaos ortamının sonucu olarak daha içine kapalı, idealsiz, 'gerçekçi' ve dağınık bir yapı sergilemiştir. Yeni insan umursamazdır, nereye gittiğine dair vir fikre sahip görünmemektedir, çekingendir, içe dönük ve müteredditen ziyade ikirciklidir; yani sürekli fırsat maliyetinin hesabı içerisindedir. Güven vermeyen, güvenmeyen, uzun süre belli bir idealin peşinde koşmayan ve çoğunlukla böyle bir ideali olmayan bu insan, herkesin konuştuğu ve kimsenin birbirini dinlemediği bir ortamın insanıdır. "
Sayfa 52Kitabı okudu
Fakir Akrabanın Talihi
Batı, Doğu’nun ölüme direnen kısmından başka bir şey değildir
Sayfa 61 - Sayı 2
"Bütün fikirler, düşünceler, ideolojiler, sistemler ve dinler insanın daha çok insan olmasına katkı sağladıkları ölçüde önem kazanırlar"
Sayfa 51Kitabı okudu
°𝗔𝘆𝗱ı𝗻 𝘃𝗲 𝗢𝗿𝘆𝗮𝗻𝘁𝗮𝗹𝗶𝘇𝗺
"Edward Said'in Entelektüeli eskiden olduğu gibi, toplumda bir uzlaşma oluşturacak genel simgeleri yaratan biri değil; bu simgeleri sorgulayan, kutsal sayılan gelenek ve değerlerin ikiyüzlülüğünü, ırkçılığını, cinsiyetçiliğini teşhir eden; hiçbir fikir ayrılığına tahammülleri olmayan kutsal metin gardiyanlarıyla mücadeleden çekinmeyen kişidir."
Sayfa 42Kitabı okudu
"İlmin yerini siyasetin aldığı bir dünyada, alimin yerini de siyasetçiler, bürokratlar ve sermaye sahipleri almış; ilim, bürokrasi ve benzer formel yapılar tarafında ikame edilmiştir."
Sayfa 24Kitabı okudu
" Ona göre (J.P Sartre) 'Her insan kendi tasarısıdır' , 'yürürlüktekini yansıtır' ve canavarlaşma yolunu tutan toplumların yanlış çocuklarıdır."
Sayfa 44Kitabı okudu
"Seçkin veya elit denilen insanların ayırıcı özelliği, hakikat ile irtibatlarının kopuk olması ; hatta insanı ve formel yapıların tasarruf alanı dışında, bunların tasarruf alanının fevkinde, bir hakikat bulunduğu fikrini bile kaybetmiş olmasıdır. "
Sayfa 21Kitabı okudu
"Bir kültürün canlılığı, sahip olduğu mevcut cevaplarla değil, karşılaşacağı meçhul, muğlak ve müphem durumlarda üretebildiği isabetli ve istikrarlı çözümlerde gizlidir."
Sayfa 143Kitabı okudu
Doğu ve Batı: Bir Zihniyet Gerilimi
Seksenli yıllardan itibaren disiplinli bir tartışma konusu haline gelen demokrat zihniyet, insanoğlunun dış gerçekliğine tekabül eden bir bilgi üretebileceği, ancak bu bilgisinin gerçekten de dış dünyanın aslî bir özelliği olduğundan hiçbir zaman emin olamayacağı önermesine dayanır
Sayfa 52
Batı-Dışı Modernlik Üzerine Bir İlk Desen
Batı-dışı toplumların tarihini kimlik ve modernlik arasındaki paradoksal bir arayış belirlemektedir, çünkü Batılı-olmayanın kendi tanımı ile modernliğin tanımı arasındaki uyumsuzluk sürekli bir gerginlik hali yaratmaktadır.
Sayfa 69 - Nilüfer Göle, sayı 1
"Kültürlerin canlılığı, hayatta kalma becerilerine, güçleri ise, diğer kültürler üzerinde hakimiyet kurabilme yeteneklerine bağlıdır."
Sayfa 147Kitabı okudu
"Diline sahip çıkamayan bir milletin, toplumsal ve kültürel sorunlardan bahsetmesi de tutulmuş akılla ironiye bağlanan beldir."
Sayfa 125Kitabı okudu