Ehl-i Sünnet Akaidi
Muhammed PezdeviQuotes
Ehl-i Sünnet ve'l-Cemaat ve bazı din ehlinin görüşü; "Allah hiç bir şeye benzemez, hiçbir şey de Allah'a benzemez."dir.
Yahudiler; O'nun et ve kandan oluşmuş âdemoğlu sûretinde cisim olduğunu kabul etmişler ve şu hikâyeyi Hz. Dâvud'dan (a.s) nakletmişlerdir: "Mahlukâtın yaratıcısını arşa oturmuş ve ayaklarını kürsüye koymuş vaziyette başı ve bedeni beyaz bir halde gördüm." Onlar Hz. Danyal'ın (a.s) kitaplarında böyle gördüklerini söylüyorlar. Bununla birlikte bu hususta kendilerinin ileri sürdüklerini yalan sayanlar vardır.
Sayfa 45 - Kayıhan YayınlarıKitabı okuyacak
Kıble ve Dinler Ehli, Allah Teâlâ'nın âlemi yoktan var ettiğini kabul etmişlerdir. Yaratıcıyı inkâr eden Dehriyye, âlemin kâdim olduğu görüşündedir.
Sayfa 38 - Kayıhan YayınlarıKitabı okuyacak
Müslümanların en zor günü..
Ebubekir geldi. Rasulullah’ın yüzünden örtüyü kaldırdı ve öptü: Anam babam sana feda olsun. Sen ölü olarak da, diri olarak da tertemizsin. Nefsim elinde olan Allah'a yemin ederim ki, Allah sana ebeden iki ölüm tattırmayacaktır, dedi. Sonra odadan dışarıya çıktı: Ey Rasulullah’ın ölmediğine yemin eden adam, yavaş ol; acele etme! dedi. Ebubekir konuşunca Ömer oturdu. Ebubekir Allah'a hamd ve sena etti de şöyle dedi: Dikkat edin! Kim Muhammed'e tapıyorsa, bilsin ki Muhammed ölmüştür. Kim Allaha ibâdet ediyorsa, bilsin ki Allah, ölmeyecek olan diridir.
Sayfa 306Kitabı okudu
Mecûsiler, âlemin yaratıcısı Yezdan ve Ehrimen olarak ikidir, demişlerdir. Yezdan hayrın, Ehrimen ise; şerrin yaratıcısı olup Yazdan Allah Teâlâ, Ehrimen ise İblis'tir.
Onlardan bazıları her ikisinin kadîm, bazıları da Yazdan'ın ezelî, Ehrimen'in hâdis olduğunu söylemişlerdir. Ehrimen Yazdan'dan hâsıl olan bir ret fikrinden meydana gelmiştir. Fakat bunun sakat (geçersiz) bir görüş olduğu açıktır.
Sayfa 43 - Kayıhan YayınlarıKitabı okuyacak
İman tasdiktir, İslâm ise inkiyadtır, itaattır, boyun eğmedir, teslimiyettir.
Sayfa 220 - Kayıhan YayınlarıKitabı okudu