El-Minhacü's-Seni Sözleri ve Alıntıları
El-Minhacü's-Seni sözleri ve alıntılarını, El-Minhacü's-Seni kitap alıntılarını, El-Minhacü's-Seni en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Nakşibendiyye tarikatından maksat Allah Teala'ya yaklaşmak ve onun muhabbetini kalbe yerleştirmektir.
Sayfa 175Kitabı okudu
"Hem fakih hem sûfi ol, sakın biriyle yetinme,
Ben Allah hakkı için sana nasihatte bulunuyorum.
Sade fakihin kalbi katı olur, tadamaz takvayı,
Öbürü ise cahildir, nasıl yapar ıslahı?"
İmam Şâfiî(r.a.)Kitabı okudu
Nakşibendi Tarikatının Kökeni
Hiç şüphesiz Allah c.c ulaştıran tasavvuf yollarının en yücelerinden biri, Nakşibendî Sâdatının (kds) yoludur. Çünkü bu tarikat , özüyle seçkin sahabenin yolu ve pak Ehl-i beyt’in meşrebidir. Zira Nakşibendiyye tarikatı, feyiz ve bereketini Sıddîkkıyye silsilesinde ümmetin en faziletlisi Hz. Ebu Bekir’den ( rah) Aleviyye ve altın silsilede ilim şehrinin kapısı Hz. Ali b. Ebu Talip’den almıştır.
İmam Şa'rânî [kuddise sırruhû] șöyle buyurmuştur:
Fakih kimselerden her kim tasavvuf ehlinden biriyle beraber olup ona katılmak isterse onunla arkadaşlık yapsın ve onu gözlemlesin; söz ve davranışları Kur'an ve Sünnet'e göre olup itikad da doğruysa ondan ayrılmayıp beraberliğini sürdürsün. Aksi takdirde ona nasihat edip yanından ayrılsın
Sayfa 12 - Semerkand YayınlarıKitabı okudu
"Sûfî, toprak gibidir; onun üzerine her
türlü kötü şeyler atılır, ondan ise sadece
güzel şeyler ortaya çıkar."
Cüneyd-i Bağdâdî (k.s)
İmam-ı Rabbani şöyle buyurmuş:
“ Nakşibendi büyüklerinin yolu kibrît-i ahmer gibidir. Bu yol, sünnete tabi olma üzerine kuruludur. ”
Kibrît-i ahmer : kıymetli maden yapımında kullanılan bir maddedir. Hem haddizatında hem de işlevinde bir değeri vardır.
Semerkand YayınlarıKitabı okudu
Kalp iyi olduğunda bütün beden iyi olur.
Bozulduğunda ise bütün beden bozulur.
Rabia el-Adeviyye (r.a) şöyle buyurmuştur:
" İstiğfarımız çokça istiğfara muhtaçtır."
Sayfa 580Kitabı okudu
Yeryüzünden arşın üstündeki kalbin makamına kadar olan mesafe dokuz bin yıldır. Arşın üstündeki âlem-i emirdeki ruhun makamına kadar olan mesafe de aynı şekilde dokuz bin yıldır. Bu şekilde her makam arasında dokuz bin yıl olduğuna göre en baştan ahfâya kadar olan mesafe kırk beş bin yıldır. Bu ise emir âleminin nihayetidir.
Sayfa 375 - Semerkand Yayınları
Bişr-i Hâfî [kuddise sırruhû] şöyle
buyurmuştur:
"Sûfî, kalbi temiz olan kimsedir."