Emeviler Devrî Şiî Hareketleri ve Günümüz Şiîliği
Hasan OnatEmeviler Devrî Şiî Hareketleri ve Günümüz Şiîliği Gönderileri
Emeviler Devrî Şiî Hareketleri ve Günümüz Şiîliği kitaplarını, Emeviler Devrî Şiî Hareketleri ve Günümüz Şiîliği sözleri ve alıntılarını, Emeviler Devrî Şiî Hareketleri ve Günümüz Şiîliği yazarlarını, Emeviler Devrî Şiî Hareketleri ve Günümüz Şiîliği yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Acıların sonraki nesillere aktarılması zaferlerin aktarılmasından daha kolay olmaktadır çünkü başarılar her zaman daha büyük başarılar gölgeliyor fakat acılar daha sonraki acılarla beslenerek sürekli büyüme ve kalıcı olma imkanı bulur 
Kerbela olayı sadece”seçilmiş” değil aynı zamanda “transfer edilmiş bir travmadır”.
Kerbela olayı olduğunda Şiilik olmadığı gibi henüz sünnilik de yoktur muaviye ve Yezid Sünni değildir Hz. Hüseyin’i şehit edenler de Sünniler değildir aynı şekilde Hüseyin’i önce çağırıp sonra da terk eden ve öldürülmesine seyirci kalanlar da Şii değildir.
Kerbela olayında Hüseyin’in acımasızca şehit edilmesine seyirci kalan Kufelilerin durumunu iyi tahlil etme gerekmektedir daha önce destek vaad eden Kufellerin bir kısmı para karşılığında bir kısmı korkudan bir kısmı da muhtelif hesaplar sebebiyle desteğini çekmiştir buradan çıkarabileceğimiz en önemli sonuç Hüseyin’i Kufe’ye Çağıran Kufelilerin kesinlikle Şiilikle alakadar olmadığıdır
 
Bir insanın Müslüman olabilmesi için Kur’an‘da belirtilen temel iman seslerine yani Allah’a ahiret gününe vah Hz. Muhammed’in peygamberine inanması yeterlidir bu temel esaslar inanan her insan kim olursa olsun hangi tarikata ya da MSB mensup bulursa bulunsun Müslümandır.
Mezhepler din değil dinin anlaşma biçimleridir Hz. Muhammed’in sağlığında herhangi bir mezhep ya da tarikat yoktur mezhepler din anlayışıdaki farklılaşmaların kurumsallaşma sonucu ortaya çıkan beşeri olmuşlardır 
Kutsallaştırmakla,
yok farz etmek arasında fazla bir fark yoktur her iki durumda geçmişin doğru anlaşmasının güçleştirir geçmişi doğru anlamayanlar onlar altında ezilmeye mahkum olurlar
Türkiye’de özellikle son iki asırda ortaya çıkan zihin yarılması ya geçmişin kutsallaştırılmasına ya da yok farz edilmesine sebep olmuştur 
Kerbela’yı doğru okumak, yeni Kerbelaların meydana gelmemesi için gerekli önlemleri almak demektir. Kerbela’da Hz. Hüseyin’i öldürenler kendi egemenliklerin önünde engel tanımadıkları için onu öldürmüşlerdir 
Reconstitution: Dini düşünce tarzı binasının yenilenmesi.
Ali şeriati; "...işte bu uğursuz şâyiayı,bu kokmuş iftirayı ve fâciayı," bu gerçek Kur ' an değildir, gerçek Kur' an gâib imamdadır" yalanını ,İslam ' ın yok olmasını ve Müslümanların ölümü için körüklediler...
Sayfa 179 - pdfKitabı okudu