En - Necat: Felsefenin Temel Konuları
İbn-i SinaQuotes
Zihin, nefsin ilim elde etme yönüne özgü kılınmış bir kuvvedir. Zeka ise hads [sezgi] için istidat olan bir kuvvedir. Hads, matlup vazedilirse orta terime ulaşmak için ya da orta terim vazedilirse büyük terime ulaşmak için bir harekettir. Kısaca, bilinenden bilinmeyene intikal süratidir. Nitekim ayın güneşe yakın ve uzaklığı durumlarında aydınlanmanın oluştuğunu gören ve güneşten aydınlandığını sezen kişi böyledir..
Sayfa 83 - Kabalcı/ pdf
" Her insan, cevherdir. "
Kabalcı Yayınları
Akıl-Görüntü ve Hayal..
" (...) İnsan fıtratının gerekli kıldığı her şey doğru değildir. Hatta çoğu yanlıştır. Doğru, akıl olarak isimlendirilen kuvvenin fıtratıdır.
Akıl, vehmin kendisine yardımda bulunduğu öncüllerden başlayıp onlardan bir şeyle çelişmediğinde ve herhangi bir itirazda bulunmadığında, daha sonra da vehmin fıtratının gerektiğine zıt sonuçlara ulaştığında o zaman vehmin gerekli olan gerçeği kabul etmesi imkansız olmaya başlar.
Algılanabilir olan şeylerde ve onların özelliklerinde vehmin fıtratı, aklın kendisine tabi olduğu doğru olarak algılanmış olan bakımındandır. Dahası o, algılanabilir olanlarda aklın aletidir. Algılanabilir olmayan durumlarda onun fıtratı ise onları algılanabilir bir varlığa dönüştürmesidir. Bu ise aldatıcı fıtrattır. "
Kabalcı Yayınları
" Oluşun mümkün olması, oluşun varlığının olmamasını zorunlu kılıyorsa, var olmayışın mevcut olmamasını zorunlu kılmaması da mümkündür. "
Kabalcı Yayınları
" Burhanı olmayanın tanımı da yoktur. "
Burhan: kanıt/delil/hüküm