Epiktetos'un Mutluluk Öğretisi
Mehmet ÖnalEpiktetos'un Mutluluk Öğretisi Posts
You can find Epiktetos'un Mutluluk Öğretisi books, Epiktetos'un Mutluluk Öğretisi quotes and quotes, Epiktetos'un Mutluluk Öğretisi authors, Epiktetos'un Mutluluk Öğretisi reviews and reviews on 1000Kitap.Helenistik-Roma dönemi dünyasını yeni kılan neydi? Bu dönemi yeni kılan olayların birincisi,site devletlerinin yıkılarak yerine imparatorlukların kurulmasıydı.Bu yüzden birey eski değerini ve özgürlüğünü kaybetmiş ve siyasetine hükmedemediği,gidişatını değiştiremediği bir büyük devletle karşı karşıya kalmış ve ister istemez yalnızlaştırılmıştı.İkinci olarak,devletin resmi uygulamaları dışında insanlara yol gösterecek otorite ve kurumların yıkılması ya da güçlerini kaybetmesidir.Bu durum,insanları hayatın anlamını ve mutluluğu elde etme yollarını bulmak için bireysel kurtuluş reçeteleri aramaya yöneltmiştir.
aptal
Bu hayatta zihnen ilerliyorsan bile aptal görün.
Her ne olursa olsun dünya malı için, onu kaybettim dememek ,onu geri verdim demek gerektiğini ısrarla tekrar eder. Epiktetos bu durumu şöyle örneklendirir ."Çocuğun mu öldü, geri verdin. Karın mı öldü, onu da geri verdin .Tarlanı mı elinden aldılar, işte yeni bir geri verme. Ama onu elimden alan kötü bir adamdı, diyeceksin. Olsun onu sana verenin şu ya da bu elle geri almasının ne önemi var. O dünya malı sende kaldığı müddetçe ondan yolcuların otellerden yararlandığı gibi , yani senin olan bir şey değilmiş gibi yararlan .Bu dünya bir konaktır"..
Biz olayların dilediğimiz gibi gelmesini beklememeli ,nasıl geliyorlarsa öyle gelmesini istemeliyiz .İnsanoğlu böyle yaparsa her daim mutlu olur .Yoksa başına gelen şeylerden dolayı tanrısal adaleti suçlarsa ve her şeye sızlanırsa olup bitenleri değiştiremediği gibi sıkıntılı ve mutsuz bir hayat sürmek zorunda kalır.
Bu yüzden Epiktetos, bir konuşmasında. "Cahillerin önünde güzel vecizeler sayıp dökme. Bunun yerine bu vecizelerin emrettiği şeyi yap.Mesela bir ziyafette nasıl yemek yendiğini anlatma fakat nasıl yenmesi lazımsa öyle ye." diyerek ,eylem felsefesinin teorik olana tercih edilmesi gerektiğini vurgulamıştır.