Epiktetos'un Mutluluk Öğretisi
Mehmet ÖnalQuotes
"Bu dünya bir konaktır ve hayat bir şölenden başka bir şey değildir."
Sayfa 37Kitabı okudu
Biz olayların dilediğimiz gibi gelmesini beklememeli ,nasıl geliyorlarsa öyle gelmesini istemeliyiz .İnsanoğlu böyle yaparsa her daim mutlu olur .Yoksa başına gelen şeylerden dolayı tanrısal adaleti suçlarsa ve her şeye sızlanırsa olup bitenleri değiştiremediği gibi sıkıntılı ve mutsuz bir hayat sürmek zorunda kalır.
Helenistik-Roma dönemi dünyasını yeni kılan neydi? Bu dönemi yeni kılan olayların birincisi,site devletlerinin yıkılarak yerine imparatorlukların kurulmasıydı.Bu yüzden birey eski değerini ve özgürlüğünü kaybetmiş ve siyasetine hükmedemediği,gidişatını değiştiremediği bir büyük devletle karşı karşıya kalmış ve ister istemez yalnızlaştırılmıştı.İkinci olarak,devletin resmi uygulamaları dışında insanlara yol gösterecek otorite ve kurumların yıkılması ya da güçlerini kaybetmesidir.Bu durum,insanları hayatın anlamını ve mutluluğu elde etme yollarını bulmak için bireysel kurtuluş reçeteleri aramaya yöneltmiştir.
Olayların senin istediğin gibi gerçekleşmesini dileme; fakat her nasıl olageliyorlarsa öylece olmalarını dile ki hayatın üzüntüsü sürüp gitsin.
Sayfa 60Kitabı okudu
Kısacası o insanın kendi kendini eğitmesi ve disipline etmesi gerektiğini dile getirirken içsel manevi hayatı bir irade gücü olarak görür.Ona göre bütün insanlar iç özgürlükleri ve bağımsızlıkları için çabalamalıdır.
Her ne olursa olsun dünya malı için, onu kaybettim dememek ,onu geri verdim demek gerektiğini ısrarla tekrar eder. Epiktetos bu durumu şöyle örneklendirir ."Çocuğun mu öldü, geri verdin. Karın mı öldü, onu da geri verdin .Tarlanı mı elinden aldılar, işte yeni bir geri verme. Ama onu elimden alan kötü bir adamdı, diyeceksin. Olsun onu sana verenin şu ya da bu elle geri almasının ne önemi var. O dünya malı sende kaldığı müddetçe ondan yolcuların otellerden yararlandığı gibi , yani senin olan bir şey değilmiş gibi yararlan .Bu dünya bir konaktır"..
Roma Stoası'nın üç tipik temsilicidi vardır.
Seneca,Marcus Aurelius ve Epiktetos'tur.
Bu birbirinden farklı statüde üç filozofun ortak özelliği;ahlakı,felsefenin odak kavramı ve amacı yapmayı sürdürmeleri ve insanın kendisini irade sahibi,özgür ve bağımsız bir kişi olarak yetiştirmesini öneren iş olmalarıdır.