Erdem Peşinde Sözleri ve Alıntıları
Erdem Peşinde sözleri ve alıntılarını, Erdem Peşinde kitap alıntılarını, Erdem Peşinde en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
.
Ahlaki düşüncenin temelinde, doğruluğu daha fazla gerekçe gösterilemeyen ifadelere olan inanç yatar.
.
.
.
.
Çağdaş ahlaki argüman rasyonel olarak bitmez, çünkü tüm ahlaki, aslında tüm değerlendirici argümanlar rasyonel olarak bitmez tükenmezdir ve her zaman olmalıdır. Belli bir türden çağdaş ahlaki anlaşmazlıklar çözülemez, çünkü bu türden hiçbir ahlaki anlaşmazlık, herhangi bir çağda, geçmişte, şimdi veya gelecekte çözülemez.
...
.
Kişi tamamen kendi başına düşünürse, kendi başına düşünemez. Kişi ancak rasyonel, pratiğe dayalı bir topluluğa katılarak rasyonel hale gelir.
...
.
Şimdiki zaman, ancak geçmişin, gerekirse ve mümkünse düzeltilip aşıldığı, geçmişe bir yorum ve yanıt olarak anlaşılabilir.
...
.
Bir ahlak filozofunun 'sezgi' kelimesini kullanması her zaman bir argümanda bir şeylerin fena halde yanlış gittiğinin bir işaretidir.
.
.
.
.
Modern sistematik siyaset, ister liberal, ister muhafazakar, radikal veya sosyalist olsun, erdemler geleneğine gerçek bir bağlılık borçlu olan bir bakış açısından basitçe reddedilmelidir; çünkü modern siyasetin kendisi, kurumsal biçimleri içinde bu geleneğin sistematik bir reddini ifade eder.
...
Öyleyse, insan yaşamında sistemli öngörülemezliğin birbirinden
farklı, ama çoğu kez birbiriyle bağlantılı dört kaynağına sahibiz.
Öngörülemezliğin, yalnızca açıklanamazlığı gerektirmediğini
değil, aynı zamanda, varoluşunun da katı belirlenimciliğin hakikatiyle
bağdaşabilir olduğunu vurgulamanın önemine inanıyorum.
Varsayalım ki, gelecekte bir
.
'Ne yapmalıyım?' sorusuna ancak 'Kendimi hangi öykünün veya öykülerin bir parçası olarak bulabilirim?' öncelikli sorusunu yanıtlayabilirsem yanıtlayabilirim.
.
.
.
Ne var ki, kişinin kendisinin bu türden bir toplumsal varlık olduğunu bilmesi, onun durağan, değişmez bir konumu işgal ettiği anlamına gelmez. Bu, kişinin kendisini, üzerinde ulaşılacak birtakım amaçlar bulunan bir yolun belirli bir aşamasında bulmasıdır; yaşamda yol almak, verili bir amaca doğru ilerlemede aşama kaydetmek -ya da başarısız olmak- demektir. Bu nedenle, tamamlanmış veya yaşanmış bir yaşam, bir başarıdır ve ölüm, ölenin mutlu ya da mutsuz diye yargılanabileceği noktadır; eski bir Yunan atasözünün de belirttiği gibi: "Ölene kadar, hiçbir insana mutlu deme."
Sayfa 60