Eski Türk Sanatı ve Avrupa&#x27;ya Etkisi

<<Milletin yerli kuvvetlerine sarılmaya, başkalarının meziyetleri ile gururlanmak gafletinde bulunmaya azmetmelidir.>>

Sayfa 58 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu

Lea ߷

Osmanlı Kubbesi

Ayasofya kilisesi dolayısiyle, Türklerin zihninde doğmasından çok önce, Osmanlılar, mimarlık sanatlarında kubbeyi temel unsur olarak çoktan almış bulunuyorlardı.

Sayfa 160 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu

Reklam

Lea ߷

Her bir taklit sanat, Avrupa klâsisizmi gibi, daha baştan ölü doğmuş demektir.

Sayfa 91 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu

Lea ߷

…dört sütunlu çadırın Türklerde ta 568 senesinde mevcut olduğunu ispat etmektedir.

Sayfa 43 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu

<<Dokuz Oğuz>> hükümdarının <<beş fersahlık mesafeden görünen ve yüz adamı istiab (içine alabilecek) edebilecek cesamette altın bir çadırı olduğunu belirtir. <<Ebu Dülef Mis’ar B. Muhalhâl>> Seyahatnamesinden

Sayfa 187 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu

Lea ߷

söylesen inanmazlar :)

İstanbul’daki sultan saraylarına kıyas edilecek olursa, Yüksek Rönesans’ın ve Avrupa Barok’unun kuvvet merkezleri, muazzam faaliyetler bakımından, âdeta bir hiç durumunda bulunuyorlardı. Maddi araçlara bağlı olmayan <<Sinan>>ın geniş tesir dairesine mukabil, çağdaşı olan <<Michelangelo>> elîm bir durumda idi.

Sayfa 168 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu