Oldest Eşref-i Mahlukatı Anlamak Quotes
You can find Oldest Eşref-i Mahlukatı Anlamak quotes, oldest Eşref-i Mahlukatı Anlamak book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
"Bitkiler ve hayvanların ve hatta insanların evrim yoluyla var olmaları aklen mümkündür. Kâinatı yaratan Allahu Teâlâ dilediği mahlûkunu bir anda müstakil olarak yaratabileceği gibi, tedriç yoluyla kademe kademe de var edebilir. Bunda aklen müstehil olan bir durum yoktur. Ancak bu konuda kesin bir bilgi bulunmadıkça şer'i naslarımızın zahirine aykırı bir itikadda bulunamayız. Bitkilerin, hayvanların ve özellikle insan türünün evrimi sonucu meydana geldiğini iddia edenlerin bu konudaki düşünce ve etüdleri bütünüyle faraziye ve hayallere dayalıdır; Bir tecrübeye dayalı değildir ve bilimsel bir değeri yoktur bundan dolayı bunun gibi zayıf, hayali delillere dayanarak dinî buyrukları te'vile imkân yoktur."
"Temel başlıklardaki kabul sadece bir insanın inançlı bir kimse olduğunu gösterse de onun neye, nasıl inandığını anlamak için o kimsenin Allah, peygamber ve din kavramlarının altını/içini nasıl doldurduğu, hangi kaynakla şekillendirdiği, sınırlandırdığı belirleyici olmaktadır."
"Ömer Nasuhi Bilmen merhumun da ifade ettiği üzere, Allah'ın insanı evrimle yaratmış olması muhal değil aklen caiz bir şeydir. Lakin bu durum onu kabul etmemiz ve Kuran'ın zahirî mânâsını terk etmemiz, onu te'vil etmemiz için kâfi de değildir."
"Bilimsel bir beyân olduğu iddia edilen herhangi bir kabule itiraz etmeniz -gerekçeniz her ne olursa olsun- sizi bilimden anlamayan, bağnaz, tutucu vb. biri olarak nitelemeye yetecektir. Bugün hemen her konuda ancak bilim insanları konuşmalıdır gibi bir algı yayılmakta ve bu algı sebebiyle bilim insanları kendi sınırlarını aşan konularda cesurca söz söylemektedirler."
"Evrim hakkında konuşacak kimselerin biyoloji bilmesini istemek hak da İslâm adına, Kur'an adına konuşacak ve hüküm verecek, tefsiri gerçekleştirecek kişilerin İslâmi ilimler bilmesini istemek suç mudur bilinmez."
"Bir insanın Müslüman olması onun İslam hakkında konuşabilmesini ve bu konuşmanın sıhhatli sürmesini garanti eder mi? Elbette etmeyecektir."