Sayfa Sayısına Göre Eşref-i Mahlukatı Anlamak Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Eşref-i Mahlukatı Anlamak sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Eşref-i Mahlukatı Anlamak kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Teorinin çıkış noktası olan biyoloji sahasında bile henüz genel-geçer bir kabul görmeden ve önemli boşluklarla birlikte üzerinde düşünülmeye değer addedilen mezkûr teorinin diğer sahalarda tereddütsüzce kullanılması ve hatta hararetle savunulması âdeta, evrimin hiçbir zaman sadece biyolojinin konusu olarak kalamayacağını gösteren bir işaret fişeği oldu.
Sayfa 9 - Kayıhan YayınlarıKitabı okudu
İnsanlık tarihi kadar eski olan insanın kendini anlama ve anlamlandırma mücadelesi yani bizim nazarımızda 'eşref-i mahlûkât'ı anlama' gayreti bugün de hız kesmeden devam ediyor.
Sayfa 12 - Kayıhan YayınlarıKitabı okudu
"Bilim, bir konuyu sistemli bir şekilde inceleyerek kesin bilgiye ulaşmak için yürünen yoldur."
Sayfa 14 - Kayıhan Yayınları
Tabiat ilimleri ilgilendiği konunun daima nasılını tespite çalışır. Mesela maddenin hal geçişleri nasıl olur? Canlılar nasıl nefes alır? Gök cisimleri nasıl yörüngede kalır? Belirttiğimiz bu misaller gibi daima nasıl sualinin cevabını arar 'niçin/neden' sualine cevap aramaz ve zaten veremez.
Sayfa 15 - Kayıhan Yayınları
Bir kısmı gözlem ve deneye dayalı bir kısmı ise aklî istidlallerle, genelleme ve tümevarımla örülü bir sunum -tabiat ilimleri açısından- teori değil, yalnızca teorik unsurları bulunan bir sunumdan ibaret olacaktır.
Sayfa 16 - Kayıhan YayınlarıKitabı okudu
"Evrim, fiziksel ve işlevsel doğa olayların belgelendiği yöntemler ve delillerle ispat edilemeyen tarihi bir süreçtir."
*Ernst Mayr - Evrim Nedir?
Sayfa 18 - Kayıhan Yayınları
Evrim kelimesinin muhtevasında 'kemâl bulmak' gibi bir vurgu ve mânâ kesinlikle söz konusu değildir. Hatta bu itibarla (Evolutionnisme) kelimesinin tekâmül kelimesiyle Türkçeye tercümesine itirazlar da getirilmiştir.
Sayfa 19Kitabı okudu
İnsanların tamamı bilgiye ulaşırken onun doğruluğundan emin olmak istemektedir. Bu ise ancak şaibe ve şüphe durumlarının ortadan kaldırılması ve müşterek kabul-teyid alanının genişlemesi ile gerçekleşmektedir. Doğru bilgiye ulaşmamızı sağlayan ve genel-geçer kabule mazhar olmuş bazı bilgi kaynakları bulunmaktadır. Bunlar; doğru haber, sağlıklı duyu ve akıldır.
Sayfa 20 - Kayıhan YayınlarıKitabı okudu