"Her ferdin, içinde kabiliyetine ve kaderine göre temiz ve ideal bir insan taşıdığı söylenebilir. Varlığının büyük vazifesi de, bütün değişmelerde onun değişmeyen bütününe uygun kalmasıdır."
İnsan aklını kullanmaya ve etraftaki görünüşleri sebep ve gayelerine göre bağlanmaya başlar başlamaz, akıl kavramına uygun olarak mutlak bir sebep ister. Böyle birşeyi sade isteyebilmek için bile, insan duygularının dışına çıkmış olması gerekir; fakat işte kaçanı geri çevirmek için bu isteği kullanır.
Şekilsiz insan, sözlerdeki her türlü sevimliliği kandırma, görüşmelerdeki her türlü inceliği, yapmacık; hareketlerdeki her türlü nezaketi ve büyüklüğü, gayretkeşlik ve gösteriş diye küçümser.