halbuki farabi ve ibn sina, vahdet-i vücutcu değildirler*. onlar, varlık ve mahiyet münasebetinden giderek, iki türlü varlık anlayışını ortaya koymuşlardır. biri mahiyeti varlığından ayrılan ve ayrı olarak düşünülebilen varlık, diğeri, mahiyeti olmayan varlık.