Farabi ve İbni Sina'da Kavram Anlayışı
Mehmet Naci BolayEn Eski Farabi ve İbni Sina'da Kavram Anlayışı Gönderileri
En Eski Farabi ve İbni Sina'da Kavram Anlayışı kitaplarını, en eski Farabi ve İbni Sina'da Kavram Anlayışı sözleri ve alıntılarını, en eski Farabi ve İbni Sina'da Kavram Anlayışı yazarlarını, en eski Farabi ve İbni Sina'da Kavram Anlayışı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Mantık bilmeyenin ilmine asla güvenilmez." Gazali
Sayfa 5Kitabı okudu
İbni Sina mantığı bir tasavvur (kavram) mantığıdır.
Sayfa 62Kitabı okudu
Grek ilim ve felsefesinin müslümanlara intikalinin sınırlarını kesin çizgilerle belirlemek zordur.
...
Buna karşılık bu araştırmacıların hemen hemen hepsi, yunan felsefe ilimlerinden ilk öğrendikleri ilmin mantık olduğunda birleşmişlerdir.
İlk ilim olan tasavvur, tanımla ve onun yerine geçen bir şeyle kazanılır. İnsan mahiyetini, güneşi, ayı tasavvur etmemiz gibi. Tasdik ise kıyas ve onun yerine geçen bir şeyle kazanılır. Bizim bütün için bir ilke olduğunu, semâvâtın oluş içinde gerçekleş tiğini tasdik etmemiz gibi. Mantığın konusunu teşkil eden tanım ve kıyas iki alettir. Bu iki aletle bilinen tasavvurlar vasıtasıyla bilinmeyenin tasdikine ulaşılır. Böylece daha önce bilinmeyenler bu vasıta ile malum olurlar. Başka ifade ile mechullerin bilgisi edinilir.
Demek ki İslâm mantıkçıları bilginin kazanılmasının iki merhalede cereyan ettiği görüşündedirler. Bu duruma göre, ilk merhalede eşyayı tasavvur ederiz. İkincide bu tasavvurları başka tasavvurlara bağlayarak olumlu ve olumsuz şeklinde onları tasdik ederiz.