Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi
FarabiQuotes
Insan ne kadar hayvanca eylemde bulunursa, o insan olmaktan o kadar uzaktır ...
Milletin kendini yiyip tüketmesinden kastettiğimiz mana, inançların ve manevi değerlerin çelişkiler içinde birbiriyle savaşmasıdır...
Şaşkınlık, insanın iki çelişik kanaat arasında sersemlik içinde yakalanması demektir.
Sayfa 114Kitabı okudu
Aristo araştırdığı insanın kendisi için yaratıldığı aklı elde etmek için, ilmin zaruri bir ilim olduğu anlaşılmıştır. Sonra gelen ilim , iki gaye için araştırılmıştır ;
Biri, insanın kendisi uğrunda yaratıldığı insanı aklı olgunlaştırmak, ikincisi , eksi tabii bilgimizi tamamlamaktır...
Milletlerin ve şehirlerin bu hayatta dünya mutluluğunu ve öteki hayatta üstün mütluluğu kendileriyle elde ettikleri insani nesneler dört türlüdür
"Sonra başka bir kitapta fiziğe dair konuşmalarda ulaştığı son noktadan başlamaktadır. Bu, diğer bütün cisimleri saran ve dairevi hareket eden bir cismin bulunduğunu ve asla boşluğun olmadığını zorunlu olarak gerektirir ve o cismin içinde olan devamlı ve temasta olan cisimlerdir, çünkü aracı olarak aralarında asla bir boşluk yoktur. Devamlı veya temasta olan bütün cisimleri içine alan bu topluma dünya demiştir. Önce dünyanın parçalarının benzeşir veya benzeşmez olup olmadığını inceledi.Sonra, dünyayı teşkil etmekte ilk olan bir takım cisimleri—ki dünyanın ilk parçalarıdırlar, ve onlardan biri yok olunca dünya da yok olur ya da eksik olur ve dünya var olmaz, — içine alan dünyadaki cisimlerin yekününü inceledi. Dünyayı teşkil eden cisimlerin ilkelerinin bir takım cisimler olduğunu ve yalnız onların dünyanın ilk parçaları olduğunu açıkladı."