Antik Yunan

Felsefe Tarihi 1

Umberto Eco

En Eski Felsefe Tarihi 1 İletileri

En Eski Felsefe Tarihi 1 iletilerini, en eski Felsefe Tarihi 1 okur görüşlerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Felsefeye Giriş" Mahiyetinde Olabilecek Bazı Değerli Kitaplar I
1.
Felsefeye Giriş
Felsefeye Giriş
2.
Felsefeye Giriş
Felsefeye Giriş
3.
Felsefe Tarihi
Felsefe Tarihi
4.
Antikçağ Felsefesi
Antikçağ Felsefesi
5.
Felsefe Tarihi 1
Felsefe Tarihi 1
Bu eserler size felsefenin temel disiplinleri, felsefe tarihinin genel perspektifi hakkında basit bir fikir sunar ve Yunan felsefesine giriş yapmanızı sağlar. Daha detaylı okumalar için aşağıdaki eserlere yönelebilirsiniz. 6.
İlkçağ Felsefe Tarihi 1
İlkçağ Felsefe Tarihi 1
-
İlkçağ Felsefe Tarihi 2
İlkçağ Felsefe Tarihi 2
-
İlkçağ Felsefe Tarihi 3
İlkçağ Felsefe Tarihi 3
-
İlkçağ Felsefe Tarihi 4
İlkçağ Felsefe Tarihi 4
-
İlkçağ Felsefe Tarihi 5
İlkçağ Felsefe Tarihi 5
7.
Yunan Felsefe Tarihi 1
Yunan Felsefe Tarihi 1
-
Yunan Felsefe Tarihi 2
Yunan Felsefe Tarihi 2
-
Yunan Felsefe Tarihi - 3
Yunan Felsefe Tarihi - 3
-
Yunan Felsefe Tarihi 4
Yunan Felsefe Tarihi 4
-
Yunan Felsefe Tarihi 5.Cilt
Yunan Felsefe Tarihi 5.Cilt
-
Yunan Felsefe Tarihi (6. Cilt)
Yunan Felsefe Tarihi (6. Cilt)
8.
Sokrates Öncesi ve Sonrası
Sokrates Öncesi ve Sonrası
9.
Aristoteles
Aristoteles
10.
Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1
Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1
Bu gönderilerin devamı olacak. Takip edebilirsiniz...
Arka Kapak
Felsefe tarihinin Yunanlarla başlamasının kültürel bir nedeni var. Batı dünyasının düşünce biçimini şekillendiren Yunan düşüncesidir ve yaklaşık üç bin yıldır nasıl düşündüğümüzü anlamak için Yunanların ne düşündüğünü anlamak zorundayız. Batı düşüncesinin tamamı yanlış olsa bile, nereden geldiğimizi ve ne olduğumuzu anlamamız için o düşünce hakkında bilgi sahibi olmalıyız. Aksi takdirde öğrencilere Yunan mitolojisini incelemenin bir âlemi olmadığını, çünkü bir yığın hayal ürününden başka bir şey olmadığını söylemiş oluruz, o zaman da Homeros ile Vergilius'un neden söz ettiğini anlamalarını engellemiş oluruz.'' * Umberto Eco * #FelsefeTarihi1 #AntikYunan #EditörlerUmbertoEcoRiccardoFedriga #AlfaFelsefe #ÇevirenLeylaTonguçBasmacı *
Umberto Eco
Umberto Eco
Riccardo Fedriga
Riccardo Fedriga
Felsefe Tarihi 1
Felsefe Tarihi 1
Leyla Tonguç Basmacı
Leyla Tonguç Basmacı
Reklam
FELSEFİ DÜŞÜNCENİN DOĞUŞU:
''..ilk kullanılmaya başlandığından beri büyük rağbet gören ''Sokrates-öncesi'' etiketi aslında tartışmaya açıktır çünkü örneğin Demokritos (ve de bütün Sofistler) aslında Sokrates'in çağdaşıdır. Ama günümüzde asıl anlamsız görünen, düşüncenin doğa incelemelerine odaklandığı bir dönemden sonra Sokrates'in etik konusunda yeni bir ilgiye kapı açarak bir sınır teşkil ettiği fikirdir. Bu, kadim ve saygın bir fikirdir. Aristotales tarafından Metafizik'in ilk kitabında kendinden önceki felsefe geleneğini anlatırken ifade edilmiş, sonra da Cicero tarafından unutulmaz bir imgeye dönüştürülmüştür. (Sokrates ''felsefeyi gökyüzünden indirip şehirlere yerleştiren, hatta evlerin içine sokan ilk kişidir''). Ancak daha yakın geçmişte yürütülmüş araştırmalarda Sokrates'ten önce de ahlaki düşünceye dair önemli unsurların söz konusu olduğu anlaşılmıştır. Zaten Herakleitos'un aforizmalarına nüfuz etmiş varoluşçu endişeyi, Pythagorasçı geleneğin veya Empedokles'in ruha ve öte dünyadaki kaderine ilgisini düşünmek yeterli olacaktır.'' (Sayfa: 19) *
Umberto Eco
Umberto Eco
Riccardo Fedriga
Riccardo Fedriga
Leyla Tonguç Basmacı
Leyla Tonguç Basmacı
Felsefe Tarihi 1
Felsefe Tarihi 1
İYONYA KOZMOGONİLERİ: THALES, ANAKSİMANDROS, ANAKSİMENES, Maria Michela Sassi: * Aslında temel ilgi alanlarının bir olması, doğanın kaynağı ve evrenin oluşumu konusunda oldukça farklı görüşler geliştirmelerine engel olmaz ve hepsinin Miletos'ta doğmuş olmasıyla açıklanabilir. İyonya'nın (günümüzde Türkiye'nin güneybatısında) güney kıyısında yer alan ve bu yıllarda Doğu ile Batı arasındaki ticari takaslar açısından son derece faal bir merkez olan Miletos, Mezopotamya, Fenike ve Mısır mitolojilerinde geliştirilmiş kozmolojik modeller arasında eleştirel bir kıyaslamayı teşvik eden farklı kültürel geleneklerin etkisine açıktır. (Sayfa: 21) * GÖRSEL: Dinlenen aslan, Miletos. M.Ö. 575-550, Berlin, Staatliche Museen, Antikensammlung * #FelsefeTarihi1 #AntikYunan #EditörlerUmbertoEcoRiccardoFedriga #AlfaFelsefe #ÇevirenLeylaTonguçBasmacı *
Umberto Eco
Umberto Eco
Riccardo Fedriga
Riccardo Fedriga
Leyla Tonguç Basmacı
Leyla Tonguç Basmacı
Felsefe Tarihi 1
Felsefe Tarihi 1
Logos:
''Herakleitos evrenin düzeni meselesine odaklanıp Anaksimandros'un yaptığı gibi dinamik denge temelinde bir çözüm getirince, düşüncesinin köklerinin İyon natüralizmine kadar uzandığını gösterir. Zaten zıtlara dair görüşleri, evrensel maddeler arasındaki fiziksel etkileşimin etkilerinin yanı sıra, öznel izlenimlerin göreceliğine yansıyan gerilime, yaşamsal ve varoluşçu safhaların birbirini izlemesine, belli bir nesneye belli bir adın verilmesi gibi tutarsız bir uygulamaya yer verir.'' (Sayfa: 59-60) * 1. GÖRSEL: Kadın (Kore) ve keklik heykeli, Miletos, M.Ö. 570-560, Berlin, Staatliche Museen. (Sayfa: 60) * 2. GÖRSEL: Naksosluların sfenksi, M.Ö. y. 550, Delphoi, Arkeoloji Müzesi. (Sayfa: 61) * 3. GÖRSEL: Akragas Olympieion'unun Telamon'u. M.Ö. V. yüzyıl, Agrigento, Museo Archeologico Nazionale. (Sayfa: 63) * 4. GÖRSEL: Kısmen hayvan biçimli olan nehir tanrısı Akhloios, Herakles ile mücadele ederken, kırmızı figürlü, küçük sütunlu krater ayrıntısı, Agrigento. M.Ö. y. 450, Paris, Musee du Louvre. (Sayfa: 64) * #FelsefeTarihi1 #AntikYunan #EditörlerUmbertoEcoRiccardoFedriga #AlfaFelsefe #ÇevirenLeylaTonguçBasmacı #Herakleitos #Empedokles #MariaMichelaSassi #Kore #Delphoi #Naksoslular #Telamon *
Umberto Eco
Umberto Eco
Riccardo Fedriga
Riccardo Fedriga
Leyla Tonguç Basmacı
Leyla Tonguç Basmacı
Felsefe Tarihi 1
Felsefe Tarihi 1
ANAKSAGORAS VE DEMOKRİTOS, Maria Michela Sassi:
''Anaksagoras'a göre başlangıçta ''her şey bir aradaydı,'' hiçbir şey birbirinden ayrılamazdı; derken bu karışım, Zihin ve Akıl (Nous) adı verilen, her şeyden ayrı duran bağımsız bir kozmik varlık tarafından hortum benzeri bir harekete geçirildi. Dönme hareketinin giderek artmasıyla karışık halde duran unsurlar
Reklam
Demokritos'ta Etik ve Ruhun Sakinliği
Demokritos'un eserlerinin merkezinde doğal dünya konusundaki incelemeler yer alırsa da, eserlerinin bazı fragmanları etik ve siyasi olarak niteleyebileceğimiz doktrinler içerir. Etik konusundaki düşüncelerinin ana konusu, doğa felsefesinin atomcu modelinin, ruh konusundaki gözlemlere uygulanmasıdır. Ruh da atomlardan oluşur ve bu atomlar, çok ince olmalarına rağmen, aklın sürdürmesi gereken karmaşık bir dengeyi temel alan bir bütün oluşturur. Bilgenin hayatın en yüce gayesi olan ruh sakinliğine (euthymia) ulaşması ancak insanın içgüdüsel kısmını oluşturan tutkularını kontrol altına almasıyla ve ölçülü olmasıyla gerçekleşebilir. Siyasete gelince, Demokritos toplumun ve polis'in hayatını düzenleyen kuralların kökenine iner: İnsanlar doğal hallerindeyken birbirlerinden ayrı, yasalardan yoksun, daimi bir istikrarsızlık ve ihtiyaç halinde yaşarlardı. Dış dünyanın tehditleri karşısında, korkudan gruplar halinde bir araya geldiler ve toplumsal hayatlarını düzenlemeye yarayan yapay araçlar, teknikler ve özellikle dili geliştirdiler. İnsan son olarak da, bütün yurttaşlar için en iyi olanı, yani Demokritos'a göre azami haz ile asgari acıyı temin etmek için devleti ve yasaları oluşturdu. (Sayfa: 70) * GÖRSEL: Dört atlı araba süren tanrıça Nike, atın göğüs zırhı için uygulama, M.Ö. V. yüzyıl, Plovdiv, (Bulgaristan), Arkeoloji Müzesi (Sayfa: 70) * #FelsefeTarihi1 #AntikYunan #EditörlerUmbertoEcoRiccardoFedriga #AlfaFelsefe #ÇevirenLeylaTonguçBasmacı #Demokritos #Etik #RuhunSakinliği #TanrıçaNike #BulgaristanArkeolojiMüzesi *
Umberto Eco
Umberto Eco
Riccardo Fedriga
Riccardo Fedriga
Leyla Tonguç Basmacı
Leyla Tonguç Basmacı
Felsefe Tarihi 1
Felsefe Tarihi 1
Mekanistik Gereklilik
Leukippos'un bir metnine göre hiçbir şey boşuna gerçekleşmez, her şey açıklanabilir ve her şeyin bir sebebi (logos) vardır. Ancak Lekippos'a göre bu logosun akıllı bir ilkeyle ilgisi yoktur, çünkü her şey aynı zamanda zorunlulukla gerçekleşir. Böylece doğal olaylar gerekli süreçler olarak açıklanır; nitekim atomların hareketi düzensiz değildir, tam tersine belirli eğilimler doğrultusunda bir araya gelirler; örneğin benzer atomlar (büyüklük veya şekil açısından) bir araya gelir. Bu bağlamda ''tesadüf'' de sebep yokluğu olarak var olabilir; hatta Demokritos'a göre ''tesadüf''ten (tykhe) söz eden insanlar, bu terimle evrenin determinist yapısı konusundaki cehaletlerini gizlemeye çalışırlar. Dolayısıyla geç ortaçağda Dante'nin Demokritos konusundaki ''dünyanın tesadüflerden kaynaklandığına inanır'' görüşü yanıltıcıdır; Demokritos'un mekanist sistemine önem veren modern bilim, atomistlerin görüşünün hakkını verecektir. (Sayfa: 71) * #FelsefeTarihi1 #AntikYunan #EditörlerUmbertoEcoRiccardoFedriga #AlfaFelsefe #ÇevirenLeylaTonguçBasmacı #MekanistikGereklilik #Leukippos #Logos #Dante #Demokritos #Atomistler *
Umberto Eco
Umberto Eco
Riccardo Fedriga
Riccardo Fedriga
Leyla Tonguç Basmacı
Leyla Tonguç Basmacı
Felsefe Tarihi 1
Felsefe Tarihi 1
22 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.