M. Proudhon’un Sefaletin Felsefesi’ne Yanıt

Felsefenin Sefaleti

Karl Marx

Felsefenin Sefaleti Sözleri ve Alıntıları

Felsefenin Sefaleti sözleri ve alıntılarını, Felsefenin Sefaleti kitap alıntılarını, Felsefenin Sefaleti en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Günümüz kapitalist toplumunda, her sanayi kapitalisti, neyi, nasıl, ve ne kadar üreteceğine kendi arzusuna göre karar verir.
Sayfa 18 - EngelsKitabı okudu
İktisatçıların garip bir tarzı oluyor. Onlara göre sadece iki türlü müessese var: biri tabiî, öteki sunî. Derebeyliğin kurumları sunî, burjuvazininkiler tabiî kurumlardır. Burada onlar, gene böyle iki türlü din kuran tanrıbilimcilere benziyorlar. Kendilerinin olmayan her din insanların icadıdır, kendi dinleri ise kaynağını Tanrıdan alır. İktisatçılar bugünkü ilişkilerin, yani burjuva üretim ilişkilerinin, tabiî olduğunu söylerken, servetin, içinde yaratıldığı ve üretici kuvvetlerin içinde geliştiği bu ilişkilerin tabiat kanunlarına uygun olduğunu söylemek istiyorlar. Bu ilişkiler, bu sebeple, zamanın etkisinden kurtulmuş tabiî kanunlardır. Bunlar, toplumu her zaman yönetmesi gereken, ölümsüz kanunlardır. Böylece, bugüne kadar tarih diye bir şey var olmuştur, fakat bundan böyle yoktur.
Sayfa 134 - Sol Yayınları (İkinci Bölüm: Ekonomi Politiğin Metafiziği: Yedinci ve Sonuncu Gözlem)
Reklam
Bu iş, yazarımıza göre şöyle oluyor: Ürünlerin çok büyük bir kısmı tabiatın içinde değil sanayiin sonunda bulunur.
Baylar! Soyut özgürlük sözcüğünün sizi aldatmasına izin vermeyin. Kimin özgürlüğü? Bu, bir kişinin bir başka kişi karşısındaki özgürlüğü değil, sermayenin işçiyi ezme özgürlüğüdür.
Sayfa 219 - Sol Yayınları, 2011, 7.Baskı.Kitabı okudu
Yeni üretici güçler sağlamak için insanlar, kendi üretim biçimlerini değiştirirler, kendi üretim biçimlerini değiştirmek, yaşamlarını kazanma yollarını değiştirmek için de, bütün toplumsal ilişiklerini değistirirler. El değirmeni size feodal beyli toplumu verir; buharlı değirmen ise, sınai kapitalistli toplumu. Toplumsal ilişkilerini maddi üretkenliklerine uygun olarak kuran aynı insanlar, toplumsal ilişkilerine uygun olarak da, ilkeler, düşünceler ve kategoriler üretirler. Bu düşünceler, bu kategoriler, böylece, tıpkı ifade ettikleri ilişkiler gibi, ölümlüdürler. Bunlar tarihsel ve geçici ürünlerdir. Üretici güçlerde, sürekli büyüme; toplumsal ilişkilerde, sürekli yok olma; düşüncelerde, sürekli oluşma hareketi vardır; değişmez olan tek şey, hareketin soyutlanmasıdır.
Sayfa 109 - Sol Yayınları, 2011, 7.Baskı.Kitabı okudu
Zaman her şey, insan hiçbir şeydir; insan olsa olsa zamanın enkâzıdır.
Reklam
247 öğeden 231 ile 240 arasındakiler gösteriliyor.