Felsefeye Giriş
Takiyettin MengüşoğluQuotes
İnançlar nasıl doğar?
İnsan denilen varlığın real-hayatı üç boyutlu bir zaman içinde geçer. Onun bu real-hayatı, kendisini içinden çıkılması gereken durumlarla karşılaştırmaktadır. Bu durumlar çok kez onun anlayış ve kavrayış yeteneğini aşarlar. Böyle bir durumda çıplak realite, onun kaygısız ve tasasız yaşamasını engeller. Çünkü çıplak realitenin etkisi çok kez yıkıcıdır; insanı umutsuzluğa sürükler. Halbuki insanın kalbi umutlarla doludur ve bu umutların sürebilmesi için insanın çıplak realiteye anlam vermesi; onu ideleştirmesi, yani değerlerle bezemesi gerekir. Bu anlamı verme ve ideleştirme onun hayatını çekilir bir duruma getirir. Çünkü umutsuzluk ve çıplak realite içinde insanın yaşamasına olanak yoktur.
Fakat insan, umut-dünyasıyla birlikte bir inanma-dünyası içine girmektedir ve inanma, insanın varlık yapısına ait bir fenomendir. Çünkü insan, daima aynı zamanda inanan bir varlıktır. İnanma fenomeni, basit günlük hayatta başlar; derece derece yükselir ve sonrasında "transendental", doğa ve insanüstü bir varlığa inanmaya kadar yükselebilir.
Sayfa 23
Sokrates
Ben bilmediğim şeyler olduğunu biliyorum.
...gene de her zaman ve her yerde, yani hayatta olduğu gibi bilim ve felsefede, olanaklı olan, olanaksıza üstün tutulmalıdır.
İnsan bilgisi yüzyılların, sayısız insanların emek ve zahmetlerinin
bir ürünü olduğuna göre, bu sayısız insanların ortaya koydukları bu
bilginin bir sürekliliği var mıdır? Yoksa burada insan düşünmesi gelişigüzel, rastgele mi hareket ediyor?
Sayfa 25
Sınırını aşmadığı, kötüye kullanılmadığı sürece din topluma yararlı olur.
Sayfa 355 - Din felsefesi