Feminist Felsefeye Giriş
Alison StoneFeminist Felsefeye Giriş Quotes
You can find Feminist Felsefeye Giriş quotes, Feminist Felsefeye Giriş book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Kültürel imgeselimiz, regl olmaya geniş bir kültürel çağrışımlar yelpazesi sağlar; doğurganlık, temiz 9lma ma, tehlike çağrışımları ve diğerleri (Grosz 1994: 205).
Böylelikle birçok kız ve kadının beden-imgesinde regl olmaya büyük bir duygusal önem yüklenir. Öte yandan, toplumsal kurumlarımızın çoğu, özellikle işyerleri, regl olan kadınların bu dönemlerini gözlerden uzak tutmala rı ve yüksek düzeyde kişisel hijyen sağlamaları gerektiği yönünde bir normu barındırır (Martin 1987: 93-101; Yo ung 2005: 113-17). Bu durumda biyolojinin önemi konu sundaki toplumsal cinsiyet normları ile imgesel fikirler arasında gerilim vardır. Toplumsal cinsiyet normları di şilerin dönemlerini gözlerden uzak tutmaları gerektiğini bildirirken imgesel, regl olmanın çok önemli ve duygu sal olarak anlamlı olduğunu belirtir
Ölüm varoluştan çıkıştır; oluştan hiçliğe ge çiştir. O halde doğum ölümün ters simetrisi olarak ve hiçlikten varoluşa geçiş gibi görülür
Aristophanes her dişi veya erkek kişinin kökensel olarak hem dişi hem de erkek olduğunu söyler. Fakat tanrı Zeus tarafından ikiye bölündüğümüz için her birimiz, o kayıp "öbür yarımız"la erotik aşk yoluyla yeniden birleşerek tamamlanmayı isteriz.)
(...)18. yüzyılın sonlarında bir dönüşüm yaşandığını göstermişlerdir. (...) Laqueur'in "bir-cinsiyet" modeli diye adlandırdığı bu görüşe göre, dişi genitaller esasen erkeklerinkiyle aynıydı ama dişilerinki bedenin içinde yer alıyordu. Vajina içsel bir penis, uterus ise içsel bir testis torbası olarak görüldü.(...) 18. yüzyılın sonlarında bu "bir-cinsiyet" modelinin yerine "iki-cinsiyet" modeli geçti. Bilim insanları dişi bedeninin erkek bedeninden radikal şekilde farklı olduğunu ve dişi anatomisinin tüm unsurlarının bu farkı açığa vurduğunu düşünmeye başladılar. Dişi anatomik yapılarına özel terimler verildi ve dişi iskeletinin ilk anatomik çizimleri yapıldı.
Sayfa 62 - Otonom Yayıncılık, 2015Kitabı okudu
1970'lerde askeri dikta törlük tarafından kaçırılmış, işkence görmüş veya öldürülmüş çocuklarıyla ilgili bilgi talep ettikleri yürüyüşler düzenleyip nöbetler tutan bir grup anne. Anneler aynı zamanda barış po litikalarında yer almaya da istekli olabilir l er çünkü bir etkinlik olarak savaşın, annelik yapmanın amaçlarıyla çatışan bir ama cı vardır: şiddet aşılamak.
bir bebeğin annesinin memesinden beslenme siyle başlar. İlk başta bu bebeğe, açlığını giderme yoluyla haz verir. Fakat açlığını doyurmak için emerken bebeğin dudakları ve ağzı uyarılmış, haz verici bir şekilde ovulmuş ve daha hassas bir hale gelmiş olur. Ardından bebek bu uyarılmadan daha fa z lasını, sadece uyarılmış olmak için istemeye başlar, sonuçta süt içsin ya da içmesin fark etmez. Bu istek bebeğin dudaklarında ve ağzında, yalnızca daha fazla uyarılmanın ortadan kaldıra bileceği bir gerilim olarak hissedilir. Ağız, gerilimle bu şekilde hassaslaştırılmış ve yüklenmiş olduğundan, Freud'un erotojenik bölge dediği şeye dönüşür.