Fetihler, Hareketler ve Şahsiyetler Açısından Kürtler

Abdulkadir Turan

En Beğenilen Fetihler, Hareketler ve Şahsiyetler Açısından Kürtler Gönderileri

En Beğenilen Fetihler, Hareketler ve Şahsiyetler Açısından Kürtler kitaplarını, en beğenilen Fetihler, Hareketler ve Şahsiyetler Açısından Kürtler sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Fetihler, Hareketler ve Şahsiyetler Açısından Kürtler yazarlarını, en beğenilen Fetihler, Hareketler ve Şahsiyetler Açısından Kürtler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Amed(Diyarbakır) Tarihi...(Bölgeye İslamiyet gelmeden önce)
Milattan Sonra 359'da Sasani Kisrası II. Şapur, şehri ele geçirirken kan çanağına dönüştürdü. Kadın-erkek demeden kimi bulduysa katletti. Miladi 503'te Sasani Kisrası 1.Kavad, şehirde öldürdüğü seksen bin kişinin cesetlerinden bir yığma tepe oluşturmuştu. Bir yıl sonraki Bizans kuşatmasında çocuklar açlıktan ölmüş, kadınlar cesetlerin etlerini pişirir olmuştu. Işgalci Bizanslar, zulme doymamış olacaklar ki o kuşatmadan sonra şehrin çevresindeki yerleşim alanlarında on iki yaşından büyük bütün erkekleri öldürmüşlerdi.
Sayfa 58
uyumsuzluk her devrin sorunu..
Osmanlı İmparatorluğu, Kafkasya'dan kaçan Çerkez, Çeçen, Kıpçak, Kara Kalpak gibi toplulukları Maraş'ta Ermenilerden boşalan yörelere yerleştirdi. Genellikle dindar olan bu kitlelerle Maraş'ın çoğu Kürt kökenli Alevileri arasında bir türlü uyum oluşmadı. Kürt Aleviler, onlara daima göçmen; onlar da Kürt Alevilere "gavur" gözüyle baktı.
Sayfa 41 - DUA yayıncılıkKitabı okudu
Reklam
Gençliğinizle kıyas ediniz
Tohum atma süreci mevsimliktir. Tohum zamanında ekilmeli ve tohum her tür dış nesneden arınmış olmalıdır. Düşman, insanı ekim mevsiminde gaflete düşürmek ve tohumun serpilmesini engellemek ister; olmazsa tohumun arasına yabancı nesneler karıştırır. Böylece ürünün, sahibine yabanlaşmasının yolunu açar.
Sayfa 254
"Şemdinli dağlarının içtim nur çeşmesinden, Kurtuldum akreplerin ruhumu deşmesinden"
Sayfa 137 - Seyyid Taha hayranı şair Necip Fazıl KısakürekKitabı okudu
Hilafetin kaldırılmasından sonra Cumhuriyete karşı kıyam eden Şeyh Said, Diyarbakır'ı alamayınca amacına ulaşamadı. Şehirde İslâm mirasına karşı hücum serbest kaldı. Şehrin ilk valisi Hz. Sa'sa(ra)'nın mezarı bile yerle bir edildi. Şehrin surları, kısmen yıkıldı, pek çok kitabenin kayıtlı olduğu taşları dağıtıldı. Ancak Avrupalı arkeologların araya girmesiyle bu yıkım durdurulabildi.
Sayfa 62 - DUA yayıncılıkKitabı okudu
Milliyetçilik, bireyler için habis bir hastalık; toplumlar için sonu gelmez bir kargaşa ve huzursuzluk kaynağıdır.
Reklam
36 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.