Füsusu'l-Hikem (En Eski Metnin Tıpkı Basımı ve Tahkikli Neşri)

Ilahiyat Fakultesindeki degerli bir hocanın okumamı caiz bulmadığı kitap..Tasavvuf,ışığı maddeye bağlanmış gönüllere ulaşmayan bir ilimdir.Görmek isterseniz görebilirsiniz ancak.İbadetin sevgiliyle hemhal olma halinin tadına eremeyenler,nereme ne girerse oruc bozulur 17saat bosa gider hesabiyla tasavvufun sırrına eremezler.Okuyun alacaklarınız varsa o size ulaşır zaten..

Vahdeti Vücud düşüncesinde olan İbn Arabi'nin, tasavvufi okumalara yeni başlayanlar için tehlikeli olduğunu düşündüğüm kitabıdır -ki İbn Arabi kendi düşünce sistemi yüzünden bir kesim tarafından tekfir de edilmiştir-. Kitapta 25 peygamberin her birinin hikmetleri, tecelliler bakımından neye tekabül ettiği, bugüne kadar alışık olmadığımız biçimde ele alınmıştır. Şerhi yapılmış bir eserdir, içeriği ağır olduğundan ben bu şerhlerin okunması taraftarıyım.

Varlıkların tümü kuşkusuz ki hayaldir.
Ama gerçekte olanlar da Hakk'tir. Bunu anlayıp çözen kişi gerçeğin sırrına ermiştir.. ..özü ve benliği gereği en yüce olan varlık ancak O' dur.

16 Mart 2020 tarihinin 02:50 saatinde okumaya başladığımız eseri, tam 220. günün sonunda nihayete erdirdik.

Eserin her bir sayfasıyla tekamüle şahit olduk, sırları keşfettik ve seyrimizde yol aldık.

Gerek dinlenmek, gerek desteklemek, gerekse anlattılanları sindirmek için bu eserle birlikte tam 18 eserin tedrisatından geçtik.

Eserin neticesi olarak, çeşitli hikmetler dimağımıza nimet oldu, dimağımızdan çeşitli söz, şiir, deneme, öykü ve makale sudur etti. Biz de tüm bu armağanlara mukabele ettik ve eserin değerlendirmesinde her birini itiraf ettik.

Dile kolay; ömrümüzün tam 220 günü bu eserle geçti. Öyle görünüyor ki bundan sonrası da bu eserle geçecek...
...
Eserin bu tercümesi, bütün tercümelerinin arasında en yalın türkçeye ve en sade üsluba sahip olanı. Her ne kadar müterciminin akademik donanımı Ahmet Avni Konuk, Ebu Âlâ Afifi yahut Ekrem Demirli seviyesinde olmasa da; kemalinin yeterince yüksek olduğuna şahit olduk.
...
Eser, malumunuz İbn Arabi’nin zirvesi. Bunu kendisi de eserinde bir çok kez vurguluyor. Biz buna ek olarak ifade etmeliyiz ki, bu eser tasavvuf felsefesinin de zirvesidir.

Bizde tecelli eden hikmete göre, temeline sevgiyi almayan hiç bir yol, mistik bir anlayış sunamaz insana. Bu yol, ne kadar teslim olmayı gerektiriyorsa, o kadar da akıl yürütmeyi gerektirir.

Dolayısıyla, ibn arabiyi anlamaya “bir üstada diz kırıp üstadın şerh etmesini kulak kabartmak” yetmez. Anlayıcı olarak önce gönlü arıtmalı, sonra arınan bu gönlü akıl ile parlatmalıdır insan. Böylece açığa çıkan sembolik akıl, aşikar ederecektir sırları.

...
Felasifenin dilinden konuşmak icap ederse
denilmelidir ki; çok yönlü anlatıma sahip olan bu eser, çok yönlü bir okuyucuya hitap eder. Bu hitabıyla, muhataba bir ömür sürecek temeller ve kalıplar kazandırır ki bunlar da bir çok müşkilin otomat cevabıdır. Bu sebeple dogmalarını din edinmiş okuyucu kadar septisizmi Tanrı edinmiş zihine de bulunmaz bir hint kumaşıdır.
...

Hasılı kelam; “Her ben sahibi, sorularını -en azından bir müddet- bu merada gütmelidir. Ve meranın sunduğu her bir nimet ile kendini yenilemelidir.”

Saygı ve sevgiyle.

Sûfîlerin bilgi ve varlık görüşünün zirvesidir. Bu eser, bir şerh geleneğinin merkezini oluşturur ve tasavvufun seyrini kendisinden sonra büyük oranda etkilemiştir.

Tasavvuf bilmek isterseniz ilk tanışmanız gereken kişi kuşkusuz Muhyiddin-i Arabî..karşılaşacağınız türlü sırlarla dolu bu kitabı okurken birçok yeri de anlamak için üzerine düşünmeniz gerekiyor

Tasavvuf konularına meraklı olanlar bu kitabı dikkatli okumalıdırlar. Yazar çok derin bilgiler verdiği için kitabin anlaşılması zor. Buna rağmen içeriğindeki bilgiler çok değerli. Bu kitabı şerhleri ile birlikte okumak daha isabetli olabilir.

Tasavvuf bilmek isterseniz ilk tanışmanız gereken kişi kuşkusuz Muhyiddin-i Arabî..karşılaşacağınız türlü sırlarla dolu bu kitabı okurken birçok yeri de anlamak için üzerine düşünmeniz gerekiyor.

Bu tür bir kitabı daha önceden okumamış biri olarak bambaşka bakış açısı sağladığını ufkumu bir milyon kat açtığını rahatlıkla söyleyebilirim. Kitaptan neyi almak, öğrenmek istiyorsanız onu alır ve öğrenirsiniz. İlaçla zehir arasındaki tek fark dozu denir ya o hesaptan :)

Türk İslam inancının en önemli isimlerinden olan İbn Arabî hazretlerinin tasavvuf'a dair kıymetli bilgiler içeren eseri. Arapların, özellikle kavmiyetçi emevilere hizmet eden satılmış sözde âlimlerin ve takipçileri tarafından "en büyük kâfir şeyh" (Şeyh'ül Ekfer) olarak tekfir
edilen Muhyiddin İbn Arabî hazretleri, Türklerin değer verdiği önemli bir şahsiyettir. Türkler tarafından Şeyh'ül Ekber (en büyük Şeyh) unvanı ile gönüllere taht kurmuştur...

hikem, hikmetler, peygamberlerin varoluş hikmetleridir.
biraz, peygamberler geldikçe insanlığımızın tamamlandığının tarihi gibidir.
tasavvuf edebiyatının başyapıtlarından biridir, giriş için bazı temel kavramları tüketmek adına bir iki kitap devirdikten sonra okunması daha uygundur.