Dışarıda var olarak gördüğümüz tüm varlık ve nesneler, Hakk' ın eseridir. Hiçbir yaratılmış, Hakk'ın varlığı dışında bir varlığa sahip değildir. Bu nedenle yaratılmışlardan açığa çıkan bütün işler ve bütün hükümler, Hakk tarafından oluşturulur. Çünkü Hakk ism-i şerifinin hükmü altında bulunan ilâhî isimler olmadan, hiçbir yaratılan can bulup iş yapamaz.
Ölüm, insanın, mânevî varlığını Allah'ın Kendisine çekmesidir. Her şey Allah'a döner. Hak, insanı kendine aldığında, ona geçip gittiği bu unsurlar dünyasındaki oluşumundan ayrı bir yapı ve düzen verir. Sonsuzluk âlemine ait olan ve o âlemin öğelerinden bulunan bu yeni oluşum, orta yol üzere olacağından, ebediyyen dağılmak ve çözülmek bilmez.
Sayfa 156 - Sufi Kitap, 16. Baskı, Eylül 2022Kitabı okudu
Kur'an'da: 'Allah her şeyi kendi doğasınca yarattı ve sonra da ona doğru yolu gösterdi' buyrulmuştur. Bu şu demektir : Allah, her şeye kendi hakkını vermiştir. Ne eksik ne fazla.
Allah Adem'i, ancak onurlandırmak için iki eli arasında yarattı. Bu iki elden biri"âlemin sureti" ve diğeri ise, "Hakk'ın suretidir"( Böylece Adem, Celal ve Cemal sıfatlarının açığa çıktığı yer oldu.) Bu yaratılıştan sonra Yüce Allah, İblis'e sordu: "İki elimle yarattığıma secde etmekten seni alıkoyan nedir?" (Sad, 38/75)