Fütuhat-ı Mekkiyye 4
Muhyiddin İbn ArabiEn Beğenilen Fütuhat-ı Mekkiyye 4 Gönderileri
En Beğenilen Fütuhat-ı Mekkiyye 4 kitaplarını, en beğenilen Fütuhat-ı Mekkiyye 4 sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Fütuhat-ı Mekkiyye 4 yazarlarını, en beğenilen Fütuhat-ı Mekkiyye 4 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Ecelimiz geldiğinde namazımızı kılacak insan, hakkın gözü, kulağı ve dili olduğu kimselerden olsun.
Doğadan oluşan şey, özü gereği cimri ve hırslı, dolaylı olarak cömerttir. (Yani insanın özünde doğası gereği hırs ve cimrilik vardır.) Allah sırf bu gerçek durum nedeniyle zekatı farz ve vacip kılmış, onun vasıtasıyla nefisleri cimrilik ve hırs özelliğinden temizlemiştir.
Nefsini bilen insan, üzerinde hükümran olan şeriatın davrandığı gibi nefsine davranmalıdır. Mürit, bulunduğu vakitte aklına gelen şeye bakıp, düşüncesinin hükmü altında olmaz. Böyle yapsaydı hatası doğrusundan daha çok olurdu.
İnsan beslenmesine dikkat etmez, bedenin doğasını yöneten hayvani ruh ve mizacının düzgün olmasına bakmazsa, güçler dağılır ve zayıflar. Hayal ve tasavvur, kalpten ortaya çıkan bozuk buharlardan dolayı bozulur. Fikir gücü zayıflar. Hıfz yani ezberleme gücü zayıflar. Araçları bozulduğu için akıl işlevsiz kalır.
Halbuki insan işleri ve şeyleri söz konusu araçlar sayesinde algılar….
Bilmelisin ki nefsin bilgiye ihtiyacı, mizacın dengeli olmasını sağlayan besine ihtiyacından daha çoktur.
Nice insan vardır ki içindekini ifadeye güç yetiremez. Nice insan vardır ki ifadesi içindeki şeyin doğruluğunu bozar.