Fütuhat-ı Mekkiyye 4
Muhyiddin İbn ArabiÖne Çıkan Fütuhat-ı Mekkiyye 4 Gönderileri
Öne Çıkan Fütuhat-ı Mekkiyye 4 kitaplarını, öne çıkan Fütuhat-ı Mekkiyye 4 sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Fütuhat-ı Mekkiyye 4 yazarlarını, öne çıkan Fütuhat-ı Mekkiyye 4 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kendine karşı samimi olan kişi, nefsinin ırzını sakınan kişidir. Bu da, insanın kendisine verdiği sadakadandır.
Hz.İsa arkadaşlarına şöyle derdi: “İnsanın kalbi malının bulunduğu yerdir. Mallarınız gökte olsun ki kalplerinizde gökte olsun.”
Müslüman istenilen şeye boyun eğen demektir. Yani islam olmuş. Yani Allah’ın sistemine boyun eğmiş anlamına geliyor.
Allah kıyamet günü yarattıklarını barıştırır.
Sayfa 287 - LiteraKitabı okudu
Maddi ve manevi bütün iyilikler, nefislerin sadakasıdır. (...) İnsan bir sadaka vereceği zaman, önüne çıkan ilk muhtaç kendisi olacaktır.”
Doğadan oluşan şey, özü gereği cimri ve hırslı, dolaylı olarak cömerttir. (Yani insanın özünde doğası gereği hırs ve cimrilik vardır.) Allah sırf bu gerçek durum nedeniyle zekatı farz ve vacip kılmış, onun vasıtasıyla nefisleri cimrilik ve hırs özelliğinden temizlemiştir.
Yazık! İnsan başkasını yöneteceğim diye kendini yönetmekten perdelenmiştir!
Sayfa 136
Mallarınız ve çocuklarınız fitnedir(sınav,imtihan). Yani bunlar iddianın doğru ve yalan olmasında delil ortaya koymak için bir sınanmadır.
Bilgin, insanların muhtaç olduğu bilgisinin onlar adına kendisinde bir emanet olduğuna inanmalıdır. Dolayısıyla bilginin bilgisindeki yetkisi, emanetçinin emanetteki hükmü gibidir. Ya da bilgin, bilgisinin insanların kendisindeki bir alacağı olduğuna inanmalıdır. Bu durumda, bilgili kişi borçlu insana benzer.”
Ecelimiz geldiğinde namazımızı kılacak insan, hakkın gözü, kulağı ve dili olduğu kimselerden olsun.