Geçmişten Günümüze Kabe'nin İşgali
Mehmet Ali BüyükkaraMost Liked Geçmişten Günümüze Kabe'nin İşgali Posts
You can find Most Liked Geçmişten Günümüze Kabe'nin İşgali books, most liked Geçmişten Günümüze Kabe'nin İşgali quotes and quotes, most liked Geçmişten Günümüze Kabe'nin İşgali authors, most liked Geçmişten Günümüze Kabe'nin İşgali reviews and reviews on 1000Kitap.
Ajdjjdjsjsjsjs
1814 yılına girildiğinde Melik Suud ölmüş, yerine oğlu Abdullah bin Suud geçmişti. Mısır Osmanlı ordusunun komutasında da değişiklik olmuş, Mehmet Ali Paşa'nın diğer oğlu İbrahim Paşa Arabistan harekatıyla görevlendirilmişti. İbrahim Paşa Vehhabi sorununu kökünden çözmek hedefiyle ordusunu Necd'e sevketti. Suudilerin başkenti ve Vehhabiliğin doğum yeri olan Dir'iye'yi kuşattı. Beş ay süren kuşatma sonunda 1818 yılı Nisan ayında Dir'iye düştü. Melik Abdullah, Hicaz seferinin danışmanı Vehhabi alim Ahmed İbn Hanbeli, Suudi ve İbn Abdulvehhab ailesinin birçok ileri geleni sağ olarak yakalandı.
Melik Abdullah, İbn Hanbeli ve Taif'te yakalanan, Taif 'teki katliamların baş sorumlusu Osman el-Mezâyiki, İstanbul'a gönderilmek üzere Hicaz üzerinden Mısır'a sevkedildiler. Bazı devlet ricâlinin ve ulemanın yargılama ve infazları ise Dir'iye'de yapıldı. Bu tutsaklardan İbn Abdülvehhab'ın torunu olan Dir'iye kadısı Süleyman bin Abdullah da idam cezasına çarptırılanlar arasındaydı. Kurşuna dizilmeden önce Süleyman'a, Vehhabilerin haram saydıkları müzik aletleri eşliğinde musiki parçaları dinletildi. Müzik tamamlandıktan sonra ancak idam mangasına atış emri verildi.
Sayfa 75 - RağbetKitabı okudu
Allah sizi kahretsin.
Emevi ordusunun komutanı Müslim bin Ukbe, Yezid’in talimatıyla, işgal ettikleri Medine’yi askerlerine üç gün boyunca ‘mübah’ kıldı. Bu mübahlık, her türlü gasp ve tecavüzün belirlenen süre zarfında Emevi ordusuna helal olması anlamına geliyordu.
Sayfa 52
Hem alimler, hem de güvenlik birimleri Cuheyman’ı ve cemaatini Hârici olmakla suçlamaktaydılar. Haricilik İslamiyet’in ilk yüzyılında ortaya çıkan aşırı bir mezhepti. Kendi fikirlerini benimsemeyen, kendilerine katılmayan müslümanları kafir sayıyorlardı. Hz. Ali’yi görüş ve uygulamalarından dolayı kafir saymışlar ve öldürmüşlerdi. Emeviler ve Abbasiler zamanında da Hariciler devlete hep isyan halinde oldular. Onlarla yapılan savaşlarda çok sayıda müslüman hayatını kaybetti.
Sayfa 113Kitabı okudu
Cuheyman, Ibn Bâz tipi alimlere risalelerinin değişik yerlerinde sert eleştiriler yöneltir. Ülkenin müftüleri ve kadıları, sıradan insanlar için şeriatı tatbik ederlerken, kral, prensler ve zengin çevrelerin yaşantı ve uygulamalarındaki dine ve hukuka aykırı suçları örtbas etmektedirler. Çünkü makamlarını ve yüksek maaşlarını kaybedecek olmaları onları korkutmaktadır
Sayfa 109Kitabı okudu
Mekke ve Medine’nin içinde olduğu Hicaz bölgesi eskiden olduğu gibi Osmanlıya bağlı olarak Hz. Peygamber’in soyundan gelen şerifler tarafından idare edilmekteydi. Şeriflerin son temsilcisi olan Hüseyin, Osmanlı’yla savaş halinde olan İngiltere’nin bölge üzerindeki politikalarına alet olmuş ve yine İngilizlerin desteğiyle Hicaz’da Osmanlıya karşı tarihe Arap İsyanı olarak geçen büyük bir isyan başlatmıştı.
Sayfa 81Kitabı okudu
Kur’an ve hadislerde yer bulmayan her şey bidattir. Türbe yapımı, camilere kubbe ve minare inşası ve mabetlerin süslenmesi bidattir. Farz namazların cemaade değil de tek başına kılınması bidattir. Hz. Muhammed’in doğumunu ve kandilleri kutlamak, mevlit okutmak, “salâten tüncîna gibi sonradan çıkma dualar, Şii müslümanlarca icra edilen çeşitli anma ve kutlamalar sakınılması gereken bidatlardandır. Tütün ve kahve kullanımı alışkanlık yapmalarından ötürü haram saydır. Dinde izlenmesi gereken yolu Kur’an ve sünnet belirlemiştir. Dolayısıyla bunlara bakarak değil de çeşidi mezheplerin görüşlerine uyarak dini yaşamak caiz değildir.
Sayfa 67Kitabı okudu