Geçmişten Günümüze Kabe'nin İşgali
Mehmet Ali BüyükkaraGeçmişten Günümüze Kabe'nin İşgali Posts
You can find Geçmişten Günümüze Kabe'nin İşgali books, Geçmişten Günümüze Kabe'nin İşgali quotes and quotes, Geçmişten Günümüze Kabe'nin İşgali authors, Geçmişten Günümüze Kabe'nin İşgali reviews and reviews on 1000Kitap.İlk hedefleri Ma’le kabristanı oldu. Tıpkı bir asır önce Melik Suud’un adamlarının yaptığı gibi tüm kubbeli kabirleri ve mezar taşlarını yıktılar. Hz.Peygamber’in ve kızı Fatıma’nın doğdukları evler ile Hz. Peygamberin namazgâhı tahrip edildi. Hz. Muhammed ile ilk inananların gizlice toplantı yaptıkları anıtsal bir mekan olan Erkâm’ın Evi’nin kapısına kilit vuruldu.
Sayfa 86Kitabı okudu
İhvan’ın gözünde Mekke şehri, Kabe’siyle, Zemzemiyle, mübarekliğiyle değil; şirk, bidat, zina, eşcinsellik ve içki günahlarıyla, birlikte anılan bir şehirdi ve İhvan bu şehri yeniden “temizlemek” için buralara kadar gelmişti.
Sayfa 86Kitabı okudu
Her ikisi de İngilizlerin yakın dostu ve müttefiki olan Ibn Suud ile Şerif Hüseyin’in birbirlerine düşmeleri 1918 yılına kadar geriye gitmektedir. Aslında İngiltere, Osmanlı’dan kopardığı Arap topraklarının üzerinde Ibn Suud ve Şerif Hüseyin’in her ikisinin de egemenliklerini tanımıştı. Ancak bu iki siyasinin ihtirasları sınır tanımıyordu.
Sayfa 82Kitabı okudu
Mekke ve Medine’nin içinde olduğu Hicaz bölgesi eskiden olduğu gibi Osmanlıya bağlı olarak Hz. Peygamber’in soyundan gelen şerifler tarafından idare edilmekteydi. Şeriflerin son temsilcisi olan Hüseyin, Osmanlı’yla savaş halinde olan İngiltere’nin bölge üzerindeki politikalarına alet olmuş ve yine İngilizlerin desteğiyle Hicaz’da Osmanlıya karşı tarihe Arap İsyanı olarak geçen büyük bir isyan başlatmıştı.
Sayfa 81Kitabı okudu
1902-1920 yılları arasında İbn Suud, kurmuş olduğu İhvan teşkilatının sağladığı militer güç sayesinde Suudiler’in ana yurtları sayılan tüm Necd bölgesini ve batıda Basra Körfezi kıyısında kalan Ahsa eyaletini eline geçirdi. ‘Din kardeşleri’ anlamındaki İhvan adını taşıyan bu teşkilat, herşeyden önce Necd’in göçebe kabilelerini devamlı iskana geçirmeyi amaçlayan bir projenin ürünüydü.
Sayfa 80Kitabı okudu
Vehhabi görüşleri kabul etmeyenler müşrik görülmüş, canlan ve malları helal sayılmıştır.
Sayfa 68Kitabı okudu