Descartes'a göre uygunluk, aklın şeylerden tamamen bağımsız sezgisi ile, sonradan şeylerden alınmış bilgi arasındaki uyumdan ibarettir.
Bu da sezgi ile doğrudan doğruya kavradığım matematik hakikatin, doğayı ve şeyleri tam uygun ifade etmesi demektir. Buna düşünce ile varlığın uygunluğu diyebiliriz.
Sayfa 90