Genel Kamu Hukuku
Bihterin Vural DinçkolGenel Kamu Hukuku Gönderileri
Genel Kamu Hukuku kitaplarını, Genel Kamu Hukuku sözleri ve alıntılarını, Genel Kamu Hukuku yazarlarını, Genel Kamu Hukuku yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Türk laikleşme modeli içinde Batı'dan farklı olarak Devletin dışında serbest dinsel örgütlenmeye izin verilmemiştir. Cumhuriyetin ilanının ardından 1924 yılında 429 sayılı kanunla, Şer'iye Vekâleti kaldırılarak, Diyanet İşleri Başkanlığı kurulmuştur. Gerek 1961 gerekse 1982 Anayasaları, Diyanet İşleri Başkanlığı'na genel idare içinde yer vererek, anayasal bir kurum niteliği kazandırmıştır. Böylece İslam dinine ilişkin hizmetler, anayasal düzenleme ile kurumsallaşmıştır.
1453'te Doğu Roma İmparatorluğu, Fatih Sultan Mehmet tarafından İstanbul'un fethiyle tarihe karışıyordu,...
İbn-i Haldun'un İslam düşüncesi içindeki özgün yeri, her türlü dogmadan uzak, realist bir yaklaşımla toplum sorunlarını ele almasından kaynaklanmaktadır. Benimsediği bu yöntem dogmatik olmayıp, deney ve gözleme dayanmaktadır ve bu husus, İbn-i Haldun'un derin inanç sahibi olmasına rağmen bilimsel bir zihniyete sahip olduğunu göstermesi açısından önemlidir. Tüm bilimsel gerçeğin kökeninin Tanrı'da olduğuna inanmış, ancak evrenin yasa ve kurallarını araştırmada inancın bir yöntem olamayacağını; maddi ve somut, deneysel yöntemlerle gerçeğe ulaşabileceğini keşfetmiştir.
İslamiyette mutlak iktidar Tanrı'ya aittir, siyasal iktidar Tanrı'nın koyduğu kurallar ile sınırlıdır. Tek başına egemen olan Tanrı egemenliği, hükümdara değil, bütün müslümanlara yani ümmete verilmiştir. Dolayısıyla halife, Tanrı'nın değil, ümmetin temsilcisidir.
Ancak çok dil bilen ve bu arada müzikle ilgilenen Farabi, genel olarak siyasetle uğraşmamış ve okuma-yazma amacıyla halktan uzak durmuştur. Çok gezmesine ve çeşitli İslam ülkelerini ziyaret etmesine rağmen aktif siyasete bulaşmamış, teklif edilen yüksek makamlardan yüz çevirmiştir.
Farabi'ye göre mutluluk, İslam'ın istediği gibi olmak ve bunun üzerine entelektüel olgunluğa sahip olmaktır.
John Stuart Mill, iktidarı kullanacak olan hükümeti belirlemede halkın tüm üyelerinin eşit oya sahip olmasını, toplumun kaderinin ‘cehaletin’ ellerine bırakılması olarak görmüş ve eğitimli kişiler için çoğul oy sistemini önermiştir.
Sayfa 181Kitabı okuyor
Birbirine benzeyen ve eşit olan insan kalabalığının ucuz ve bayağı zevklerini tatmin etmek için hiç durmadan çalışmaları dikkatleri çeker. Birbirinden ayrı yaşayan bu kişiler diğerlerinin kaderlerine yabancılaşmışlardır, çocukları ve arkadaşları onlar için tüm insanlığı simgelemektedir, diğer yurttaşlarıyla birlikte yaşar ama onları görmez, onlara dokunur ama onları hissetmez, kendi içinde ve yalnız kendisi için varlığını sürdürür belki hala bir yerlerde bir akrabaları vardır ama o ülkesini yitirmiştir.
Sayfa 172Kitabı okuyor