Göbekli Tepe ve Tanrıların Doğuşu

Muş, adını aynı zamanda Akad dilinde Şir olan ve “yılan” anlamına gelen Sümer tanrıçası Muş’tan almıştır.

Sayfa 353

Ebru Özgür

Yedi Kuyruklu Yıldız

Karacadağ’ın günümüzde de bu bölgede yaşamaya devam eden Bedevi aşiretlerinin anlattığı son derece anlamlı bir halk hikayesine sahne olması ilginçtir. Uzun zaman önce, insanoğlu ilk olarak toprağı sürmeye başladığı zaman bir delikte yedi başlı bir ejderhanın yaşadığı anlatılır. Bir gün çiftçilerin pullukları canavarın inini ortaya çıkardı ve canava bu duruma çok kızdı. Gün yüzüne çıkarak alevden nefesiyle ormanları yakmaya başladı ve geriye tek bir ağaç kalmadı. Korkuya kapılan insanlar Allah’a bu sefalete son vermesi için yakardılar. Allah da canavarı alıp yedi göğün en üstündekine taşıdı, canavar burada patlayınca devasa bir ateş oluştu ve bölgenin dört bir tarafına kayalar yağdı.

Sayfa 218

Reklam

Ebru Özgür

Karacadağ’ın genetik bilimcilerinin altmış sekiz modern tahıl türünün kaynak yeri olarak tespit ettiği yer olduğunu ve Neolitik devrimin burada, altın üçgenin merkezinde başladığını savunduklarını da unutmamamız gerekir.

Sayfa 217

Ebru Özgür

Allerod interstadial döneminin sonlarında bol miltarda bulunan bu hayvanlar( mamutlar, mastodonlar, dev tembel hayvanlar, gri kurtlar ve kılıç dişli kaplanlar vb.) Genç Dryas küçük buzul çağının başlangıcıyla birlikte ortadan kalkmıştır. .... Ancak burada önemli olan,Paleolitik çağın sonunda Fırat havzasında yaşayan insanların zihniyeti üzerinde bıraktığı etkidir, çünkü bu korkunç felakatin anınsınun Göbekli Tepe’yi inşa edenlerin zihninde kaldığına dair kanıtlar söz konusudur.

Ebru Özgür

Bir şaman vecd halindeyken kendini öte dünyaya, yani yeraltına veya gökyüzü dünyasına geçmesine izin veren bir deliğe veya tünele girerken görülür.

Sayfa 126

Ebru Özgür

Yukarıda ne varsa, aşağıda da vardır.