Yazar:
Rabindranath Tagore
Çevirmen:
Meltem Tayga
Tahmini Okuma Süresi:
14 sa. 30 dk.
Sayfa Sayısı:
512
Basım Tarihi:
Aralık 2007
Yayınevi:
Elips Kitap
ISBN:
9789756132722
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Türler:
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Kitapta vurgu, Hindistan'ın yönetim, din, fikir yapısına eleştiri olarak yapılsa da bana göre tüm ülkelerin kendini eleştirebileceği genel görüşleri mevcut, ayrıca aşk var ve duygular işin içine girince nelerin değiştiğini, nelerin kabul görebildiğini gördüğümüz bir eser, bunların yanı sıra düşüncelerde arayışların, karşıtlıkların, ön yargıların hikâyesi olarak karşımıza çıkan bu kitapta, eleştirebileceğim nokta; kitap fazla gereksiz ayrıntılar içeriyor bu da insanı bazen boğuyor, ancak felsefik cümleleriyle ve genel hatlarıyla düşünülmesi gereken görüşler barındırdığını düşünüyorum.
(İnceleme ve özet) İngiliz sömürge döneminde geçiyor. Gora adında bir Hindu milliyetçisi ve Lolita adında bir Hristiyan kadın arasındaki aşkı anlatıyor bize. Gora, genç bir Hindu milliyetçisi ve Hint kültürünün korunmasını savunan bir aktivisttir. Aynı zamanda, Hintli ve Müslüman olmayanlarla da ilişkiler kurarak, Hindu milliyetçiliğinin karanlık yönleriyle yüzleşiyor. Bir gün, Lolita ile tanışıyor ve ona aşık oluyor. Ancak Lolita, bir Hristiyan olduğu için, Gora'nın ailesi ve arkadaşları karşı çıkıyor. Gora, Hindu ve Hristiyan toplumları arasındaki farklılıkları kaldırmaya ve aşkının engellerini aşmaya çalışırken, Hindistan'da siyasi ve sosyal değişimlerin gerçekleştiği bir dönemde buluyor kendisini.
Merhaba arkadaşlar
Bu aralar Rabindranath Tagore ile beraber Hindistan'da, "Aynı derede iki defa yıkanılmaz" diyen 
Herakleitos 'a inat kutsal nehirfe (Ganj'da) 50 defa günahlarımdan
7/10
2025 22. kitabı
Yıllar önce sahafdan almış olduğum nobel ödüllü yazar Rabindranath Tagore nin 
Gora kitabı, uzun zamandır kitaplık rafımda okunmayı bekliyordu.Hem MEB'İn orta öğretim 100 temel eserleri arasında olması
GORA Rabindranath Tagore1000Kitap
Kitabın Adı : #
Gora
Kitabın Yazarı: Rabindranath Tagore
Tür : Roman
Sayfa Sayısı : 520
Yayınevi : kapı yayınları
Gora, Hint edebiyatının büyük yazarı Rabindranath Tagore'un en önemli ve en büyük eseridir. Yazar bu romanı ile 1913 NOBEL EDEBİYAT ÖDÜLÜ'nü kazanmıştır.
Gora, yazarın hayat felsefesini, fikir ve inançlarını yansıtması bakımından da çok büyük önem taşır.
Gora kitabında, insanın kendisini arayışı, zengin felsefi içerikle, bütün yalınlığı ve güzelliğiyle üstün lirizm içinde, mistik duyuşları özgün ve yeni bir teknikle Hint gerçeğini akıcı bir dille anlatılmıştır
Gora, Milli Eğitim Bakanlığı100 Temel Eser arasında kabul edilmiştir.
Konusu: Geleneksel Hindular ile liberal düşünceye sahip Brahmanlar olarak ayrılmış Bengal topluluğunun yaşadığı KALKÜTA’da geçer. Gora, Tagor’un Hindistan’ın kurtuluşu ve bağımsızlık ideali hakkındaki fikir ve inançlarını anlatmaktadır. Hindu dininde yapılacak yenilikleri bir araya toplayan Brahmo Samaş mezhebi romanda önemli bir yere sahiptir.
Gora, iki sevgili çiftinin iki paralel aşk hikayesinden oluşuyor:
Gora ve Sucharita ile Binoy ve Lolita arasında geçmektedir.
ROMAN KARAKTERLERİ
GORA: Romanın başkahramanıdır. Huzurlu bir Hindistan istemekte ve bunun için Hinduizmde birleşmeyi savunmaktadır.
SUŞARİTA: Eğitimli bir kadındır. Gora’nın sevdiği kızdır.
BİNOY: Gora’nın en iyi arkadaşı. Brahmolar’a katılır.
LOLİTA: Binoy’un sevdiği kızdır. Geleceği görebilen bir karakterdir.
Krişnadayal: Gora’nın babasıdır.
Anadamoyi: Gora’nın annesidir.
İnsana karşı duyulan ölümsüz sevgi, bir derinlik ve inanç romanıEdebiyat
Hindistandaki kast sisteminin getirdiği adaletsizliği ve toplum kutuplaşmasını, kadın-erkek eşitsizliğini bilge bir şekilde eleştirirken, mistik ve şiirsel dil kullanması beni farklı dünyalara götürdü. Sevgiyi felsefik ve lirik anlatımı bana kendimi incelik yüklü bir bulutun üzerindeymiş gibi hissettirdi.
Kitaptaki karakterlerden en az birinde mutlaka kendinizden bir şeyler bulacaksınız.
Binoy ile Satiş canlarım
Kitap baştan sona çatışma ile dolu. Kadınların toplumdaki yeri ve din üzerine çatışmalar daha çok. P.K filmini yakın zamanda izlemiş olmanın da etkisiyle aşırı derecede beğendim. Akışı, dili, üslubu sade. Ufak tefek, şimdi bunun anlamı ne, dediğim oldu ama o da ilk defa Hint bir yazarın kitabını okumuş olmanın gereği olan bir sonuç.
Yobazca inanış hunharca eleştirilmiş. İnsanı düşünmeye sevkediyor. Dinin insanları ayıran bir etken olarak kullanılması derinlemesine işlenmiş. Kardeşin kardeşe, annenin çocuğa, arkadaşın arkadaşa olan bağlarını nasıl zedelediği konusundan yakınılmış. Zamanının Hindistan'ında kendi kültürüne düşman vatandaşları ve vatanına bağlı vatandaşların arasındaki çatışma da söz konusu.
Bu kitap nasıl bir etki yarattı kendi ülkesinde bilemiyorum. Şu an nasıl bakılıyor onu da bilmiyorum, ama evrensel bir haksızlığa başkaldırı kitabı.
Dünya insanının ortak dertleri. Nobel Ödülü almış 1913'te.
İyi ettim de okudum. Birkaç gündür ayrı bir dünyada yaşıyor gibiydim. Hep bir kalıba sıkışıp kalmanın anlamı yok, değil mi? 100 Temel Eserdeymiş hem.
Bence herkes okumalı.
10/10
2021 2. kitabı
Herkese iyi geceler dilerim sevgili dostlar. Böyle değerli altın değerinde bir eserin incelemesini size yazarken çok heyecanlıyım. Çünkü dostlar cidden kıymete değer muazzam bir eser. Eseri
Bu kitap hakkında ne söylesem az kalır. Öylesine muazzam bir şekilde yazılmış ki siz sıradan bir hikaye okuyorum gibi düşünürken bir anda kendinizi Doğu-batı, din karmaşası, insanların yanlış seçimleri, birbirlerine karşı önyargıları ve dahası... Bir kitap düşünün en acı şekilde milletini ( hatta herkesi) eleştiriyor ve bunu yapabildiği en yoğun şekilde yapıyor. Sayfalar çok olmasına rağmen, okurken araya günler girmesine rağmen; elime aldığımda aynı tadı veren bir eser. Çok sürükleyici ve dilini benimseyeceğimiz inanılmaz bir eser. Başarılı bir şekilde işlenen konu hem evrensel hem de mütemadiyen yaşayan bir olgu. Hiç bir zamanda bitmeyecek, sırf bu yüzden tekrar tekrar okunmalı.
Yazar Hakkında
Rabindranath TagoreYazar · 32 kitap
Hayatta kalan 13 çocuğun en küçüğü olan Tagore ("Rabi" lakaplı) 7 Mayıs 1861'de Kalküta'daki Jorasanko malikanesinde, Debendranath Tagore (1817–1905) ve Sarada Devi'nin (1830–1875) oğlu olarak dünyaya geldi. Tagore çoğunlukla hizmetkarlar tarafından büyütüldü; annesi erken çocukluk döneminde ölmüştü ve babası çok seyahat ederdi.
Atalarının kökü 11. yüzyıla dayanır. Bu soyun kurucusu Kanaj'lı bir Brahman'dı. Babası Maharshi Devendranath Tagore, varlıklı bir din adamıydı. Rabindranath, özel öğretmenlerden ders alarak orta öğrenimini yaptıktan sonra 17 yaşında Londra'ya gönderildi. Londra'da hukuk okudu. Burada edebiyat kültürünü geliştirdi. En çok etkisinde kaldığı edebiyatçı, doğaya yapıtlarında geniş yer veren İngiliz şair William Wordsworth'tür.
Rabindranath Tagore'un yaşam ve sanat görüşlerinin gelişmesinde en büyük rolü, 19. yüzyılın başlarında Bengalli Raca Rammahun Roy oynamıştır. Onun ve babasının etkileri altında şairin dünya görüşü Hindin geleneksel kast sınırlarını aşarak, panteist bir dünya inanışının yanı sıra, Hindu dininin tekelci ve çok gelenekçi çemberini kıran bir olgunluğa kavuşmuştur. Öğretmeni Roy; Hindistan'da dinin oynadığı büyük rolü bildiği için, her şeyden önce bu alanda reform yapmak zorunluluğu duymuştu. Kendisi Hindu olduğu için Hind dininin bozulmasına üzülüyordu, fakat sosyal gerçekleri görecek kadar ileri görüşlü bir insan olduğundan reform yoluna gitmedi. 1930'da Hindistan'da yeni bir mezhep olan Brahmoizmin temelini attı. Brahmo Samaj adı altında tanınan bu hareket Hinduluk, Müslümanlık ve Hristiyanlığın ortaklaşa değerlerini bir çatı altında toplamaktaydı. Bu yeni din, mucize ve kerameti bir yana iter, her şeye egemen mutlak ve yanılmaz bir kuvvet yerine, bilgelik ve aşkın esin kaynağı olan insan ve dünyayı kavrayan, yücelten bir varlığa inanır. Bu Tanrı Upanishad'lardan alınan bir cümleyle tamamlanır: "Tektir ve biçimi yoktur, ama binbir amaçla, binbir şekle girer.."
Brahmo Samaj'ın belli başlı sosyal ülküleri kardeşlik, ahlaklılık, insanseverlik, kadınlığın yükseltilmesi, kastların kaldırılmasıdır. Bu noktalarda klasik Hinduizmin karşısındadır. Rammahun Roy tarafından kurulan Brahmo Samaj; Rabindranath Tagore'un babası ile Keshup Shandrasen tarafından geliştirildi. Tagore'un bu yeni oluşturulan mezhepten etkilenmesi; 22 yaşında yazmaya başladığı yıllara denk gelir. Bu yıllarda daha sonradan ilinti kuracağı Avrupa kültürüne pek rastlanmaz.
O yıllarda Bengal Hindistan'ın her bakımdan canlı ve ileri bölgesiydi. Din, edebiyat, politika alanlarında yeni görüşler beliriyordu. Kendisinden önce edebiyatta yenilik yapmış olanlar olmasına rağmen, kendisini tutuculuktan kurtaran ilk şair ve yazar olarak bilinir. İlk yazdığı "Sabah Şarkısı" adlı şiiri yüzünden şiddetli eleştirilere maruz kalmıştır. Doğa ve insan sevgisinin yoğun olduğu Kitan Jali'nin ünü dünyaya yayılmıştır. Eserlerinde ince bir lirizmle, mistisizm harmanlanır.
Hindistan'ın İngiliz Emperyalizminin boyunduruğundan kurtulması için büyük çabalar sarfetmiş ve bunu ılımlı bir üslupla yapmıştır. Edebiyat alanında ki başkaldırısını yeterli bulmayıp gençliğin milliyetçi bir eğitimle yetiştirilmesi amacıyla 1901'de Kalküta yakınlarında ki Balpur'da Sükun Barınağı anlamına gelen Santiniketan adını verdiği bir okul kurdu. Bundan başka Bangadorshan adıyla edebiyat dergisinin başyazarı oldu. 1924'de Batı ve Hint geleneklerini kaynaştıran Vishna-Bharati Üniversitesi'nin oluşumuna yol açtı.
Bengali dilinde yazdığı yapıtlarınının, hemen hemen hepsini kendisi ingilizceye çevirdiği için, dünyanın onu hızlı tanıması kaçınılmaz oldu. 1913'te Romain Rolland'ın çok övdüğü Gora adlı romanıyla Nobel Edebiyat Ödülü'nü aldı. Kitapta Gora adlı bir gencin hayatından kesit sunulur. 1915 yılında İngiltere "Sir" unvanını verdi. 1919, Hindistan tarihinde bir dönüm noktasıdır. Amritsar Kıyımı, Gandi'nin ulusal önder olarak belirmesi bu yıl içinde olmuştur. Gandi ve Tagore iki yakın dosttur. 21 Mart 1919'da çıkarılan bir yasayla, yönetimin savaş döneminde kullanabildiği özel yetkileri barış döneminde de elinde tutması sağlanıyordu. Irkçılık temellerine dayanılarak çıkarılmış bir yasaydı. Gandi pasif direnişi gündeme getirdi. Kısa süre sonra, 13 Nisan'da Amritsar'da halktan 400 kişi öldürüldü, 2 bin kişi de yaralandı. Altın Tapınak'a girilip Sihler'in üzerine ateş açıldı. Pencap'ta sıkıyönetim ilan edildi. Tagore bir şeyler yapmak gerektiğine inanıyordu. Genel Vali Lord Chelmsford'a bir mektup yazarak Sir unvanını geri verip, Gandi'ye destek oldu.
67 yaşında resim yapmaya başlamasıyla, kast ve emperyalist sistemlere karşıtlığı ve üstün yeteneğiyle dünyanın sayılı şairleri arasına girmiştir. 7 Ağustos 1941'de doğduğu şehir Kalküta'da ölür.
