Görüntünün Retoriği, Sanat ve Müzik
Roland BarthesBy Number of Pages Görüntünün Retoriği, Sanat ve Müzik Quotes
You can find By Number Of Pages Görüntünün Retoriği, Sanat ve Müzik quotes, by number of pages Görüntünün Retoriği, Sanat ve Müzik book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.1. Görünür Olanın Yazısı / Görüntü / Fotoğraf İletisi
Fotoğraf iletisinin içeriği nedir? Fotoğraf neyi aktarır? Tanımı gereği, sahnenin kendisini, harfi harfine gerçeği. Nesneden resme doğru elbette bir indirgeme vardır: Hem oranda, hem perspektifte hem de renkte.
Sayfa 10 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okuyor
Görüntü yeniden-sunmadır [re-présentation), yani kısacası diriltmedir, bilindiği gibi, düşünülür olan da yaşanmış olana soğuk olmakla nam salmıştır. Böylece, iki açıdan, benze şim yoksul bir anlam olarak bilinir: Kimileri görüntünün dile göre çok ilkel bir sistem olduğunu düşünürken, başkaları da an lamlandırmanın resmin dile sığmaz zenginliğini tüketemeyeceğini düşünür.
Sayfa 24 - YKYKitabı okudu
Dionysos kültü, İÖ 7. yüzyılın sonuna doğru, Dorlara ait top- raklarda, özellikle Korint ve Sikyon bölgesinde, çok verimli, yarı-dinsel, yarı-yazınsal, koro ve danslardan oluşan bir tür olan dithyrambosu üretmişti. Bu dithyrambos, iÖ 550 yıllarında, Attika'da, köy köy gezerek gösteriler yapan ve malzemelerini at arabasıyla taşıyıp korosunu köy ahalisinden oluşturan lirik şair Thespis tarafından başlatılmıştı. Bazılarına göre, oyuncu öğesini kazandırarak tragedyayı yaratan Thespis olmuştur; bazıları ise, tragedyayı yaratanın Thespis'in izinden giden Phrynikos oldu- ğuna inanır. Bu yeni drama türü, kentte çabucak kabul görür; tam anlamıyla kente ait bir kurum olan yarışma, bu türü devlet korumasına alır. Atina'da ilk tragedya yarışması İÖ 538 yılında, şenlikler ve dinler üzerindeki baskısını çeşitlendirmek isteyen Pisisratos'un yönetiminde yapılmıştı.
Sayfa 59 - YKYKitabı okudu
Tiyatro mitolojinin cevabını ele alır ve bunu yeni sorular ortaya koymak için bir rezerv olarak kullanır; çünkü mitolojiyi sorgulamak, zamanında cevaplarla dolmuş olanı sorgulamak anlamına gelmekteydi. Sorgulamanın ta kendisi olan antik Yunan tiyatrosu, diğer iki sorgulama arasında yerini alır; bu sorgulamalardan biri dinseldir: Mitolojidir; diğeri ise laiktir: Felsefedir (IÖ 4. yüzyıl).
Sayfa 64 - YKYKitabı okudu
Doğu'ya özgü öğelerle karışmış olan Dionysos kültü, bilin- diği gibi, tanrının gerçekten ruhu ele geçirilmiş kortejinin (maiyetinin) danslarını içerir ve bu, Dionysos'un alayının simgesidir. Dithyrambosun dönerek yapılan dansı, tanrısal mania'nın pençe- sindeki ele geçirilmiş bedenlerin beraberce dönmelerine çıkış noktası olacaktır. Bu defa Doğu'daki ve İslam dininde son yüzyılda hâlâ geçerli olan başka âdetlerden bilindiği üzere, dönerek yapılan bu danslar, kolektif histerinin aynı zamanda hem ifade edilmesi hem de kovulmasıdır.
Sayfa 66 - YKYKitabı okudu
Katharsis
Dionysos kültü ile bu üç tür arasındaki ilişki daha çok fiziksel nitelikte olacaktır; bu bağ, ruhun ele geçirilmesi, ya da daha açık söylemek gerekirse, (teatral davranışlarla olan mizaçsal bağı bilinen) histeridir; söz konusu dans da aynı zamanda hem tatmin olmayı hem de kurtulmayı içinde barındırır. Teatral katharsis kavramını belki de bu
Sayfa 67 - YKYKitabı okudu