Hak Dini Kur'an Dili 6. Cilt
Elmalılı Muhammed Hamdi YazırHak Dini Kur'an Dili 6. Cilt Gönderileri
Hak Dini Kur'an Dili 6. Cilt kitaplarını, Hak Dini Kur'an Dili 6. Cilt sözleri ve alıntılarını, Hak Dini Kur'an Dili 6. Cilt yazarlarını, Hak Dini Kur'an Dili 6. Cilt yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İkrar bulunmadıkça bir zinayı ispat için şahitliğin ölçüsü en az dörttür. Halbuki iki adil şahit ile kısas bile sabit olur. Demek ki, namuslu bir kimseyi, özellikle ırz ve namus sahibi bir kadını zina ile itham etmek canını almaktan ağırdır.Bu sebepten onlara iftira atıp da ispat edemeyenler yok mu? Bunlara da attıklarından dolayı seksen sopa vurunuz hem de bunların ebedî olarak şahitliklerini kabul etmeyiniz. O zina iftirası suçunu fırlatan dilin ebedî olarak, yani ölünceye kadar bu suretle hükmünü düşürmek bu da bu cezanın tamamlayıcı unsurudur. Celdin acısı cisme ait, bunun acısı ise ruha aittir. Zinada cisme ait olan yön, kazifte ruha ait olan yön galip olduğundan kazfin celdi, zina cezasından aşağı ve fakat bu manevî ceza ondan daha fazladır, çünkü ebedîdir
Meryem suresinde 1-33. ayetlerin fasılası "elif" harfiyledir. 34-40. ayetlerin arasındaki fasıla ise "mim ve nun" harflerledir.
Hamdi Yazır bu durumu tespit ederken şu ifadeleri kullanıyor:
"Görülüyor ki sûrenin başından beri ve buradan da sonuna kadar âyetler, hep elif fâsılasıyla biterken, sûrenin bu bölümünde yalnız yedi âyet "Nûn ve Mim" fâsılasıyla işlenmiş bir çerçeve içine alınmıştır. Bu da gösterir ki bu âyetler, bu sûrenin asıl maksadını anlatan karar mahiyetindeki âyetlerdir ki, başta Allah'a çocuk isnadını "Allah'ın çocuk edinmesi hiçbir zaman olur şey değildir. O'nu tenzih ederiz." âyetiyle reddedip Allah'ı tenzih etmekte ve İsa'nın dilinden de "Allah benim de Rabbim, sizin de Rabbinizdir. O'na kulluk ediniz. İşte bu doğru bir yoldur." demek suretiyle tevhide davet etmektedir."