Hanyalı Konya - Sayı 2

E

Bu toprakların Türkleşmesi ve İslâmlaşması şiir kanalıyla aynı hadise olarak tezahür etti. Türk şiirinin doğması demek Türk milletinin doğması demekti. Türk milletinin doğması demek, Türk topraklarının doğması demekti. Bunlar biri diğerinden asla koparılamayacak, birini diğerinden ayırdığın zaman bütün kompozisyon dağılacak bir düzen olarak bilinebiliyor. Şiir bu bakımdan Türklerin milli hasletlerinin merkezinde yer aldı.

Sayfa 3 - İsmet Özel

Reklam

E

Yerlilik sağlam değil, kırılgan bir tutamak. İdeolojik değil, yarı-kültürel bir duyarsama. Kaygan zeminlere yol veren manipülatif bir yönelseme. Sual: Kâbe'deki putlar şeksiz şüphesiz kırılmalı mıdır, yoksa o günün Mekkesinde yerliliğe malzeme temin edilebilecek unsurlar mıdır?

Sayfa 8 - Mustafa Işık

E

Devam eden yıllarda İslâm'ı, siyasallığı, radikalliği ile değil de nasıl ılıtılacağı söylemleriyle beraber bulacaktık. İslâmcıların hangi işte ve nasıl kullanılacağına kafa yoranlardan ABD'li meşhur medeniyet çatıştırıcı Samuel Huntington, "Türkiye'nin bütün dünyaya ve İslâm'a büyük bir model olacağını, ılımlı İslâmcıların eğer demokratik sürece katılıyor ve başarılı oluyorlarsa, iktidara gelmelerine izin verilmesi gerektiğini" söylüyordu. Pentagon'un 1989 yılında Rand Corporation adlı kuruluşa Graham Fuller başkanlığında bir ekiple hazırlattığı raporda da, "Türkiye'de İslâm'ın yükselmesi olgusuna dikkatli ve seçici bir şekilde yaklaşılmalıdır. Ancak, ihtiyatlı ve alçak perdede kalarak Amerikan çıkarlarına en iyi hizmet mümkündür. İslâm'ın rolünü etkileme konusunda en ufak bir açık Amerikan girişimi, ABD'nin çıkarlarına hizmet etmez." denilerek "İslâmî hareketin ılımlı üyeleri ile ihtiyatlı ve gayr-i resmi temasların kurulması ve yeni dünya düzenine uygun dini yorumların yayılmasının sağlanması gerektiğinin" altı çiziliyordu.

Sayfa 24 - muammer parlar

E

Milletin seçimle getirdiği insanları silahla yerinden edenlere göstereceği tepkiden korkanlar 71 Muhtırasından sonra İslâm üzerinden bir tedbir düşündüler. 1973 yılı seçimlerinde Türk Milletini en zayıf yerinden vurmak üzere sistem harekete geçti ve "İslâm'sa işte İslâm! Al." dedi. "Bu millete bir fırsat verirsen mutlaka İslâm'ı seçer." diyenler tedbir alıyordu "siyasal İslam'la"

Sayfa 22 - muammer parlar

E

Laiklik muarızı göründüğü nispette şeriattan da korkan mütecavizler siyaset sahnesini gün be gün doldurdu. MNP ile başlayan ve AKP'ye çıkan işin ufkunda her zaman uhrevi sosa bulanmış bir dünyevî kazanç vardı: Ağır sanayi, refah, Adil Düzen, medeniyetler ittifakı, demokrasi, serbest piyasa, insan hakları... Nihayetinde bugün ayan beyan vasıl olunan şey büyük hissedarı gâvurlar olan bir şirket-devlet oldu.

Sayfa 2 - Durmuş Küçükşakalak