Hegel Felsefesine Giriş
Alexandre KojeveSayfa Sayısına Göre Hegel Felsefesine Giriş Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Hegel Felsefesine Giriş sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Hegel Felsefesine Giriş kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kojeve'in; Doğanın, İnsandan önce de var olduğu halde, İnsan aracılığıyla kendini özgürleştirdiğini ve Doğanın işlenmemiş ve verilmiş olumluluğuna ve özdeşliğine karşıt insansal olumsuzluk olarak Tinin, doğal bir Dünya içinde, nesnel olarak gerçek bir özgürlük evreninin oluşması için, Çalışmayla ve Mücadeleyle kendini ortaya çıkardığını düşündüğü söylenebilir.
Sayfa 10Kitabı okudu
Hegel "ben neyim?" sorusuna, Descartes'in yaptığı gibi "düşünen bir varlığım" diyerek cevap verilemeyeceğini ve insanın, benliğinin öz bilincine, bir şeyin bulunmamaklığının ( yokluğunun) bulunmaklığını (varlığını) duymasıyla, yani istekle ve istekte ulaştığını söyler. Yine Hegel'e göre, insan, verilmiş olarak var olan doğal bir varlığı istemekle yetinmez; yani hayvan gibi yapamaz ve isteğin kendisini ister, yani bir başkasının isteğini istemeye yönelir; yani bir başkası tarafından insan olarak bilinip-tanınmak ve kabullenmek ister. Bunun için giriştiği ve prestij amacı güden ölümüne mücadelenin sonucu, efendinin ve kölenin ortaya çıkması ve bütün bir tarih sürecinin başlaması ve emekçi kölenin eylemlerle ve devrimlerle özgür vatandaş olmasına ulaşan çeşitli varoluşsal tutumların art arda gelmesidir.
Sayfa 12 - YKYKitabı okudu
Yine Hegel'e göre, insan, verilmiş olarak var olan doğal bir varlığı istemekle yetinmez; yani hayvan gibi yapamaz ve isteğin kendisini ister, yani bir başkasının isteğini istemeye yönelir; yani bir başkası tarafından insan olarak bilinip-tanınmak ve kabullenilmek ister.
Sayfa 13
Kojeve'in belirttiği gibi Hegel, "ben neyim?" sorusuna, Descartes'ın yaptığı gibi "düşünen bir varlığım" diyerek cevap
verilemeyeceğini ve insanın, benliğinin öz bilincine, bir şeyin
yokluğunun varlığını duymasıyla, yani İstekle ve İstekte ulaştığını söyler.
Sayfa 13
Hegel, prestij, yani kendini gösterme ve başkası tarafından kabullenilme için girişilen ölümüne mücadelede, Efendinin sonuna kadar gittiğini ve sonuna kadar gidemeyip boyun eğen Köle tarafından bilinip-tanındığını, ama Köleyi İnsan olarak bilip-tanımadığını söyler. İmdi, bilinip-tanınmayan bir insan tarafından bilinip-tanınmak tam anlamıyla insansal değildir ve dolayısıyla bu durum içinde bulunan Efendi, ne kadar güçlü olursa olsun, tek yanlı bir varlık olarak kendi içinde donup kalmıştır ve varoluşsal bir çıkmaz içindedir.
Sayfa 13Kitabı okudu
Dinin ve dolayisiyla mutsuzluğun temelinde yer alan ikiciligin kaynağı, çifte bir kaynaktir. Bir yandan bireysel ölümsüzlük isteğidir ve ölümden duyulan kölece ve kölelestirici korkudur bu.
Sayfa 19 - Yapi Kredi YayınlarıKitabı okuyor