Hegel'den Önce Hegel'den Sonra
Tom RockmoreQuotes
Hegel felsefe tarihini hakikat hakkında sürdürülen uzun bir diyalog olarak anlar. Hegel için geçmiş felsefi görüşleri basit çe reddetmek veyahut sanki daha önce hiç kimse yazmamış gibi başlangıçtan tekrar başlamak söz konusu değildir.
Sayfa 22 - sayKitabı okudu
Akıl saf değildir, aksine zorunlu olarak katışıktır; toplumsal, politik ve tarihsel bağlamıyla sınırlandırılmıştır. Hegel için bilgi, saf aklın veya sırf aklın ürünü değildir, yani Kant'ın ünlü metaforundaki gibi havada süzülerek uçan ve boş uzayda daha da kolay bir uçuşu düşleyen güvercin gibi değildir.
Sayfa 143Kitabı okudu
...akıl saf değildir, aksine zorunlu olarak katışıktır; toplumsal, politik ve tarihsel bağlamıyla sınırlandırılmıştır. Hegel için bilgi, saf aklın veya sırf aklın ürünü değildir, yani Kant'ın ünlü metaforundaki gibi havada süzülerek uçan ve boş uzayda daha da kolay bir uçuşu düşleyen güvercin gibi değildir. (...) Hegel'in demek istediği, felsefi olanı dahil, bilginin a priori olmadığı ve olamayacağıdır. Tersine, insanların, kayıtlı tarihin akışı içinde kendi dünyaları ve kendileriyle hesaplaşma çabalarının ürünüdür.
Sayfa 143Kitabı okudu
Hegel insan gelişimini tarihsel bir süreç olarak ve gerçek yaşamın gerilimleri aracılığıyla anlar. Fakat tarihsel süreci kendinin-bilinci fikri aracılığıyla anlayarak, sadece pratikte çözülebilecek gerçek problemleri bilinç düzeyinde çözdüğünü sanır.
Sayfa 244Kitabı okudu
Alman idealizminin ayırt edici özelliği, tüm büyük Alman idealistlerinde bu ortaktır; öznenin deneyimlediğine nazaran asla pasif olmaması, her zaman aktif olmasıdır.
Sayfa 30 - sayKitabı okudu