Hinduizm ve Budizm
Ananda K. CoomaraswamyHinduizm ve Budizm Posts
You can find Hinduizm ve Budizm books, Hinduizm ve Budizm quotes and quotes, Hinduizm ve Budizm authors, Hinduizm ve Budizm reviews and reviews on 1000Kitap.
Sadece ibadeti yerine getirenler değil aynı zamanda bütün mahlukat, Kurban'ın hayırlı sonuçlarından istifade eder.
Sayfa 52Kitabı okudu
... Kurban, sadece belli durumlarda belli kutsal fiillerin yerine getirildiği birşey olmaktan çıkar. Böylece Kurban, yaptığımız her işi ve her ne isek onu kurban etmemizdir (yani kutsal kılmamızdır); bütün fiilleri kendi ilkelerine irca etmekle her türlü tabii fiili kutsamaktır.
Sayfa 51Kitabı okudu
"yenmiş olan şey, kendi adını değil de onu yiyenin adını alır." Diğer bir ifadeyle, yutmak demek özümsemek demektir.
Üstad Eckhart'ın ifadesine göre; "Orada gıdanın insan ile birleşmesi gibi nefis de Tanrı ile birleşir. Gözünde göz olur, kulağında kulak. Aynı şekilde Tanrı'daki nefis de Tanrı olur." Zira ben, ben olmaktan çok beni içine alanım."
Sayfa 49Kitabı okudu
"Soma'yı içtik, ölümsüzleştik, Işığı gördük, Tanrılar'ı bulduk; bundan sonra ey Ölümsüz olan! Bize bir ölümlünün düşmanlığı ve ihaneti ne etki yapabilir?"
Sayfa 48Kitabı okudu
Açıkça ifade edilmektedir ki "O'na ne kurbanlarla ne de birtakım fiillerle ulaşabiliriz"
Sayfa 46Kitabı okudu
"Bu dünyada babanın ve annenin kim olduğunu bildiğin müddetçe, gerçek ölümle ölemezsin"
Sayfa 42 - Eckhart Usta, Dominiken KeşişKitabı okudu
"Ölmeden önce ölünüz" sözü (hz.) Muhammed'e nisbet edilir. Krş. Angelus Silesius, "Slirb ehe du stirbst."
Sayfa 41Kitabı okudu
Doğum ile ölüm ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlıdır.
Sayfa 41Kitabı okudu
Güneş'in altındaki herşey Ölüm'ün hükmüne tabidir (SB., il, 3, 37, X, 5, l, 4). "Yeryüzüne inmesi hasebiyle Tanrısal varlığın bizzat kendisi de ölümlü bir Tanrı'dır"; etten vücuda sahip olan her şey bünyesinde ölümlülüğü taşır.
Sayfa 41 - HinduizmKitabı okudu
Sonuç olarak; kötü olarak yapılan amellerin tümünün faili "biziz" ve gerçekte bu işler yerine getirilmemiştir. Oysa, etki li bir şekilde düzgün olarak yapılmış olan amellerin tümünün faili Tanrı' dır. Aynı şekilde kendi tecrübemizden de bir örnek verecek olursak; ayakta duramayan bir masa yaptıysam bu benim bir marangoz olmadığım ve yaptığımın da gerçek bir masa olmadığını gösterir. Oysa, gerçek bir masa yaparsam, bu bir insan olarak benim tarafımdan değil de bir "sanat" tarafından masa yapılmıştır. Buradaki "Ben", sadece etkin bir sebepten ibarettir.
Sayfa 40Kitabı okudu