Oyunun Toplumsal İşlevi Üzerine Bir İnceleme

Homo Ludens

Johan Huizinga

Homo Ludens Sözleri ve Alıntıları

Homo Ludens sözleri ve alıntılarını, Homo Ludens kitap alıntılarını, Homo Ludens en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Yargılarımızın hiçbirinin nihai nitelikte olmadığını içten içe biliyoruz. Yargılarımızın sendelemeye başladığı bu noktada dünyanın ciddi olduğu hissi de sarsılmaya başlar. "Her şey gelip geçici" diyen eskilerin sözünün yerine daha olumlu "Her şey oyun" sözü kendini bize dayatır.
Sayfa 290Kitabı okudu
...eğer oyun doğru veya iyi gibi kategorilerle doğrudan ilişkilendirilemiyorsa, estetik alanının içine dahil edilebilir mi? Bu noktada karar vermekte bocalıyoruz. Zira güzellik sıfatı oyuna içkin olmasa da oyun belli başlı güzellik unsurlarını taşıma eğilimindedir. Sevinç ve zarafet daha başlangıçtan itibaren oyunun nispeten daha ilkel biçimlerinde bulunuyordu. Hareket halindeki insan vücudunun güzelliği en yüksek ifadesini oyunda bulur. Oyun insana bahşedilmiş estetik algının en soylu nimetleriyle, ritim ve ahenkle doludur. Oyun ile güzellik arasında birçok yakın bağ vardır. Buna karşın güzelliğin oyuna içkin olduğunu söyleyemeyiz; dolayısıyla bu hususu burada kapatmalıyız. Oyun yaşamanın bir işlevidir, ama ne mantıksal, ne biyolojik ne de estetik açıdan tam bir tanımını yapma imkanı vardır. Oyun kavramı ruhsal ve toplumsal hayatın yapısını onlarla ifade edebildiğimiz diğer bütün düşünce biçimlerinden her zaman ayn kalmalıdır.
Reklam
Komik Olan
Gülme için geçerli olan komik için de geçerlidir. Komik de ciddiyet-olmayan kategorisine girer ve gülmeyle belli bir yakınlığı vardır; gülmeyi tetikler. Fakat oyunla ilişkisi ikincil düzeydedir. Oyunun kendisi ne oyuncular ne de seyirciler için komiktir. Yavru hayvanlar veya küçük çocukların oyunu bazen gülünç olabilir ama birbirinin peşindeki bir çift olgun köpek bizi pek güldürmez. Kaba güldürüyü ve komediyi ukomiku diye nitelendirdiğimizde bu komiklik, oyun eyleminden ziyade ifade edilen düşünceler ve durumdan ötürüdür. Palyaçonun güldüren mimikleri ve sanatı hem saçma hem de komiktir ama gerçek oyun diye adlandırılamaz.
Oyun kültürden daha eskidir. Nitekim, kültür kavramını ne kadar daraltsak da, bu kavram her halükârda bir insan toplumunun varlığını gerektirir ve hayvanlar kendilerine oyun oynamalarını öğretmesi için insanın gelmesini beklememişlerdir. Kuşkusuz, şunu hiç çekinmeden ifade edebiliriz: İnsan uygarlığı genel oyun kavramına hiçbir temel özellik katmamıştır. Hayvanlar aynen insanlar gibi oyun oynarlar. Oyunun bütün temel çizgileri, hayvan oyunlarında çoktan gerçekleştirilmiş durumdadır. Bütün bu çizgileri gözlemek için, yavru köpeklerin neşeli oynaşmalarını dikkatlice izlemek yeterlidir.
Sayfa 16 - AyrıntıKitabı okudu
Oyunsal rekabet, toplumsal hayat güdüsü olarak, bizzat kültürden de eskidir ve arkaik kültür biçimlerinin gelişmesinde bir maya gibi etki etmektedir.
Platon'un Sokrates'e söylettirdiği tanıma göre, gerçek şair hem trajik hem de komik olmalıdır; insan hayatının tümü aynı anda hem trajedi hem de komedi olarak kabul edilmelidir.
226 öğeden 271 ile 226 arasındakiler gösteriliyor.