Hukuk Felsefesi
David Bruce IngramQuotes
"İyi ve kötü, insanların değişik huyları, adetleri ve düşüncelerinde farklı olan eğilimlerimizi ve kaçındığımız şeyleri ifade eden sıfatlardır." (Age.: XV.40)
1. Baskı: Mayıs 2019 — Fol KitapKitabı yarım bıraktı
Hukukun Üstünlüğü
Bir hukuk sisteminin adil olmayan veya kötü bir yasa çıkardığını düşünelim. Finnis'e göre söz konusu hukuk sistemine karşı çıkmamız için yalnızca bu durum yeterli değildir.
Kanuna uymaya yönelik prima facie yükümlülüğümüz bütün hukuk sisteminin hukukun üstünlüğünü kendi bünyesinde taşıma derecesiyle orantılıdır. Hukukun üstünlüğünü kendi bünyesinde taşıma ise yukarıda belirtilen dört faktörün görece karşılanmasına dayanır.
1. Baskı: Mayıs 2019 — Fol KitapKitabı yarım bıraktı
Elbette ki öldürme ve çalmaya karşı en yaygın şekilde kabul edilen ahlaki kurallar ceza hukukunun temel kaynağı olacaktır; ancak bunların ahlaki temeli olduğu kadar kişisel çıkara dayalı temeli de vardır. Bu nedenle hukuku tanımlayan ikincil kuralların adalete veya toplumsal iyiliğe odaklanması gerekmez.
Hatta kimi yaygın ahlak standartlarına göre yargılandığında adaletsiz bile olabilirler (aile üyelerinden birinin işlediği cezalar için tüm ailelerin cezalandırılmasında kullanılan eski kanunlar gibi). Birçok pozitivist, ahlaki hukuk eleştirisini memnuniyetle kabul eder; kabul etmedikleri ise hukukun hukuk olarak kabul edilmesi için adil olması gerektiği fikridir.
Sayfa 53 - 1. Baskı: Mayıs 2019 — Fol KitapKitabı yarım bıraktı
Üçüncü yardımcıya göre hukuk yalnızca yazılı hukuk kurallarından veya buyruklardan değil, aynı zamanda adalet ve dürüstlüğe ilişkin zımni ahlaki ilkelerden de müteşekkildir.
1. Baskı: Mayıs 2019 — Fol KitapKitabı yarım bıraktı
Kişisel çıkarı insan sevgisinin üzerine koyan adaletsiz yasalar, yasa değildir ve yalnızca ilahi olarak onaylanmış yasanın üstün egemenliğini kabul eden uluslar kendi egemenliklerini iddia edebilirler.
Sayfa 38 - 1. Baskı: Mayıs 2019 — Fol KitapKitabı yarım bıraktı