Hz. Muhammed ve Arap-İslam Kültürü Dönemi
August BebelSözler ve Alıntılar
Tam da burayı okurken annem kuran okuyor. Bu ne yaman çelişki anne?..
Kutsal taşlara tapınmanın ve onlara saygı göstermenin hemen bütün Sami halklarının en eski çağlardan bu yana sürdüregeldikleri bir alışkanlık olduğu ve bunun, onların tanrıları tapınmalarının başlangıçtaki ilker biçimini oluşturduğu kesindir.
Sayfa 26Kitabı okudu
yüce bir insancıllık ruhunun kanıtıdır.
Sayfa 53Kitabı okudu
Demek ki yeni bir din kendine yandaşlar bulmak ve yayılmak istiyorsa bunun ilk koşulu, o dinin öğretilerinin söz konusu toplumun kültür düzeyine uygun düşmesidir.
Sayfa 13Kitabı okudu
İnançlarını kolayca
değiştiren insanlar gerçekte inançları çok az olan insanlardır.
Sayfa 100Kitabı okudu
Arap-İslam Kültürü Dönemi
Bu kültür döneminin gözönüne serilmesi,ayrıca hiçbir dinin,kültür ve uygarlık yolunda ilerleyen insanlığa sonsuza kadar yeterli gelme özelliğini koruyamayacağını ve belirli bir kültür döneminin belirli bir ürünü olan bir dinin bu özelliğinden ötürü insanlığın kültür gereksinmeleriyle çelişkiye düşeceği bir zaman uğrağının eninde sonunda ortaya çıkacağını da gösteriyor.
Sayfa 7Kitabı okudu
Ortak bir amaç da gerçekleşen her kitlesel katılımın içindeki kişiler, kendilerini her zaman olduğundan çok daha güçlü hisseder, sahip oldukları güçler birkaç katına çıkmış gibidir; bu kimselerin kendine olan güveni arttı gibi, bir tür aldığı ışığı kendinden yansıtma etkisiyle kendi kişilikleri üzerine yükselip, tek başına hiçbir zaman üstesinden gelemeyecekleri eylemleri yapma cesaretini kendilerinde bulurlar.
Sayfa 37Kitabı okudu
İnsan bencildir, dünyanın sırf kendisi için var olduğunu sanıp, başka bir nedenim var olabileceğini kavrayamaz. O zaman da, dünyanın tadını iyice çıkarabilmesi için yeryüzündeki hayatım bitmeyeceğini, bitmemesi gerektiğini düşünür. Bu dünyada işler yolunda gitmemişse, umutları öteki dünyaya taşıyacaktır.
Sayfa 50Kitabı okudu