Hz. Muhammed ve Evrensel Mesajı
İbrahim SarıçamBy Number of Pages Hz. Muhammed ve Evrensel Mesajı Quotes
You can find By Number Of Pages Hz. Muhammed ve Evrensel Mesajı quotes, by number of pages Hz. Muhammed ve Evrensel Mesajı book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.İyi tanınması doğru bir şekilde örnek alınmasına vesile olacağı gibi, yanlış tanınması ve anlaşılması ise, dinin tarifine yol açabilecek ölçüde zararlı uygulamaların hayata geçirilmesine ve akımların doğmasına sebep olabilir. (Hz. Muhammed)
Sayfa 13Kitabı okuyor
Hz. Peygamberin savaş hayatına dair:
...Hudeybiye seferi ve Veda haccı hariç, Hz. Peygamberin gazvelerde(bizzat katıldığı muharebeler) geçirdiği zamanın toplamı(yolda geçen zaman da dahil) bir yıldan fazla bir süreyi(1.3 yıl) kapsar. Ayrıca çarpışma geydana gelen gazvelerin, bütün gazvelerin toplamına oranı üçte birini geçmez...savaş meydana gelen gazvelerde geçen süre, yirmi üç yıllık peygamberlik süresinin yüzde ikisi, tüm Medine döneminin yüzde dördüdür.
Sayfa 16Kitabı okudu
Bir ayeti tarihsel verilerle doğru anlamak:
"Peygamber'in hanımlarından birşey istediğinizde perde arkasından isteyin" ayeti esasen 'perde' den maksat Hz. peygamber hanımlarının odasının kapısına, kapı yerine asılan perdeye işaret etmektedir. Çünkü bu odaların ahşap kapısı yoktu ve kapı açıklığı kilim veya kumaş perde ile kapatılıyordu. Yoksa bu ayetteki maksat Peygamber eşlerinin arada perde olmadan kimseyle muhatap olmayacağı şeklinde bir anlam bulunmamaktadır.
Sayfa 17Kitabı okudu
Ulaştığımız sonuca göre, kaba bir hesapla, Hudeybiye seferi ve Veda Haccı hariç, Hz. Peygamber’in gazvelerde geçirdiği zamanın toplamı -yolda geçen zamanlar dahil- ancak bir yıldan biraz fazla (1.3 yıl) bir süreyi kapsar.
Ayrıca çarpışma meydana gelen gazvelerin, yani savaşların sayısı da bütün gazvelerin toplamının üçte birini geçmez. O takdirde bu oranın daha düşük, diğer bir deyişle Hz. Peygamber’in hayatında savaşların yerinin daha da az yer tuttuğu görülecektir. Savaş meydana gelen gazvelerde geçen süre, yirmi üç yıllık peygamberlik süresinin yüzde ikisi, tüm Medine döneminin ise yüzde dördü civarındadır. Bununla birlikte bu gazvelerde de onun hayatının sadece savaştan ibaret olmadığını, bu sıkıntılı devrelerde belki çok önemli davranış modellerinin görülmesinin mümkün olabildiğini de belirtmek gerekir.
Sayfa 17
..Bazı araştırmacılar coğrafyaya dayanmayan tarih bilgisinin romandan ibaret olduğunu söylerler.
Sayfa 17
İslam öncesi Araplarda 'Kadın' çocuk doğurduktan sonra aileye dahil olabilirdi. Çocuksuz bir kadın, diyet durumunda diyeti, kocası değil kendi ailesi tarafından ödenirdi.
Sayfa 20Kitabı okudu
Ashab-ı Uhdud olayına dair
Yahudilik, güneyli tüccarların kuzeye yaptığı seyehatler sonucu Yemene girdi. Hatta Himyer kralı Zunuvas Yahudiliği kabul etti ve Yosef(yusuf) adını aldı. Zunuvas, Arap Yarımadasından Hıristiyanlığın kökunü kazımak için Necran üzerine yürüdü ve onları Hıristiyanlığı terke,Yahudiliğe kabule zorladı. Öyleki kabul etmeyenleri "Uhdûd" adı verilen içi ateş dolu hendeklere atarak diri diri yaktı. Din adamlarını öldürüp incilkeri yaktı ve kliselerini yıktı. Bu hendeklerde dört bin veya yirmi bin kişinin öldüğü söylenir. Kur'an-ı Kerim'de 'Bürûc' süresinde bu olaya işaret edildiği kabul edilir..
Sayfa 25Kitabı okudu
Ebabil'i bilelim
Kabe'yi tahrip etmekten vazgeçmesi için yapılan butün teklifleri reddeden Ebrehe ordusuna hücum emri verdi. Ancak ordunun önündr bulunan büyük fil yerinden kımıldamadı. Ordunun büyük bir kısmı, Kur'an-ı Kerim'de ( fîl suresi) de belirtildiği akın akın gelen ve başlarına taş yağdıran Ebabîl kuşları tarafından imha edildi.
Sayfa 26Kitabı okudu
Yemen'de Sâsânî'lerin son İslam devletinin ilk valisi olan Bâzân, 7/ 629 yılında İslâmiyet'i kabul etti ve Hz. Peygamber'in bir valisi olarak bölgede görevini sürdürdü.
Sayfa 27 - DİB Yayınları