Hz. Peygamber'e Yahudi ve Hristiyanların Yönelttikleri Sorular
Aynur UralerYahudi zillet damgasını nasıl almış
Kur'an-ı Kerim'de Yahudilerin tavır ve davranışlarına yer verilmiştir.
Mesela; Yahudiler'in Peygamberlere muhalefet etmeleri ve Peygamberleri öldürmeleri, fesat çıkarmaları, bu filleri sebebiyle onlara zillet damgasının vurulmuş olması, Allah'ın hışmına uğradıkları zikredilmiştir. 135
135: a
Ali İmran (5) ,64
Sayfa 56Kitabı okudu
"Müslüman ile ehli kitap ince fark
Ehl-i ki- tabın tanrı ve peygamber tasavvuru da çok farklıdır. Onlar her ne kadar Allah'ın varlığını kabul etseler de "Allah'ın oğlu"29 örneğinde olduğu gibi Ona ortak koşmaktan da geri kalmazlar. Ayrıca hahamlarını ve rahiplerini Rab( ilah ) edinmişlerdir. Bu yüzden Kur'ân-ı Kerimle kåfir olarak nitelendirilmişlerdir." Hz. Muhammed'i de kabul etmezler. İslam Dini'ne göre bütün peygamberlere inanmak iman şartlarındandır. Hz. Peygamber, ehl-i kitabın kendisine iman etme sorumluluğu olduğunu yemin ederek başladığı şu hadiste ifade etmiştir: "Bu toplumdan bir Yahůdi veya bir Hristiyan beni duyar da sonra benimle gönderilen (dine) iman etmeden ölürse mutlaka cehennemliklerden olur. "32
29: Tevbe (9) ,30
32:müslim,iman ,240
Sayfa 37Kitabı okudu
Arapların kendilerine ümmi denilmesi
Ehl-i kitab, "kutsal kitap sahipleri", "ilâhî bir kitaba inananlar veya "kitaplılar" anlamına gelir ve ümmi teriminin zıddıdır. Araplar, ehl-i kitab ifadesini Hz. Muhammed'in risaletinden önce de kul lanmaktaydılar. Kendilerini ümmî diye nitelendiren Araplar, kitabi (kutsal kitabı olanlar) diye tanıdıkları Yahûdî ve Hristiyanlar'a ehl-i kitab derlerdi. Kur'ân ve sünnette de bu anlam ve kullanım devam etmiştir.
Şu ayeti kerime aklıma geldi onlaraın sözlerine karşılık "
بسم الله الرحمن الرحيم
Ey Resulüm! Sen vahyimizden önce kitap okuyan veya yazı yazan bir insan değildin; eğer böyle olsaydı, batıl iddia peşinde olanlar şüphe edebilirlerdi." (Ankebut, 29/48).
Sayfa 36Kitabı okudu
Yahudilerin biz Allah'ın sevgilileriyiz demeleri
Yahudilerin Hz. Peygamber'e sordukları soruların bir kasmı, kendilerinin diğer insanlardan üstün oldukları anlayışları ile alakalıdır. Seçkin bir millet olduklarını ispatlamak istediklerini gösteren sorular sormuşlardır. Hz. Peygamber, onları Müslüman olmaya davet edince kabul etmemişler, azaptan da korkmadıklarını belirtmişler ve sebebini de
Sayfa 274Kitabı okudu
Kız çocuğun erkek çocuğunun cinsiyeti nasıl bilinir
Yahudi hz peygamber_e soru sormaya devam etti. 'Ben, Sana bir peygamberin veya bir-iki kişinin dışında yeryüzünde hiçkimsenin bilemeyeceği bir şeyi sormak için geldim.' Resûlullah (s.a.) 'Söylediğim takdirde sana faydası olacak mı' buyurdu. 'Ku- laklarımla dinlerim' dedi. Yahudi 'Sana çocuğun (cinsiyetinin nasıl oluştuğunu) sormak için geldim' dedi. Resûlullah (s.a.) 'Erkeğin suyu/menisi beyazdır. Kadının suyu/menisi ise sarıdır. İkisi bir- leşir ve erkeğin menisi kadının menisine üstün gelirse Allah'ın izniyle çocuk erkek olur. Kadının menisi erkeğin menisine üstün gelirse Allah'ın izniyle çocuk kız olur' buyurdu. Yahüdi 'Gerçek- ten doğru söyledin. Sen peygambersin' dedi ve gitti. Resûlullah (s.a.) 'Bu adam bana soracağını sordu. Ben bunlardan birşey bil- miyordum. Allah onları bana bildirdi' buyurdu. "540
Sayfa 222Kitabı okudu
Yahudilik,Hristiyanlık,seneviye ve mecusi arasındaki fark
Yahudiler: Allah'ı mahlükata benzeten ve Onu cisimleştiren
Hristiyanlar: Ona çocuk ve zevce izafe eyleyen yahut Ona hulûlu, intikali ve imtizacı câiz gören
keza Allah'ı layık olmadığı sıfatlarla vasıflandıran veya Ona şerik izafe eden ve mahlukatı hakkında muarız davranan Mecusiyye ve Seneviyye fırkaları Allah'ı bilmemişlerdir. Binaenaleyh onlar kendisine ibadet ettikleri mabudları için Allah da deseler, Allah o değildir."37
37;Davudoğlu, age, 1,175. Aynca bk. Kesler, Yahüdiler ve Hristiyanlar, s. 72-75.
38 Güner, age, s. 20-21.
Sayfa 38Kitabı okudu