İbn Batuta Seyahatnâmesi&#x27;nden Seçmeler

Hayatını, o yörede bir mağarada, günlerini ibadet etmekle geçirdiği, Vaiz Mecdeddin'in va'z ve nasihat edeceğini öğrendiği zaman şehre inerek onun va'z ve nasihat meclisine katıldığı, kimseden bir habbe, yiyecek kabul etmediği, Mecdeddin'in sözleri üzerine kendinden geçip feryada başladığı, sonra açılarak abdest alıp iki rekat namaz kıldığı ve şayet Mecdeddin'in sesini tekrar işitirse yine feryat ve figana giriştiği, geceyi de böyle böylece geçirdiği anlatılmıştı. Bu yüzden kendisine Sayyâh lakabı verilmişti. El ve ayakları tutmadığı için bir iş göremez, anneciği yün eğirerek bu garibe, oğluna bakar imiş. Anasının ölümünden sonra ise karnını dağda bulduğu yabani meyveleri ve otları yemekle doyurmakta imiş.

Sayfa 41Kitabı okudu

Hun

Bu buz deryasında seyahat edener kırk konak gittikten sonra karanlık ülkenin hududuna varıp çadırlarını kurarlar ve beraberlerinde getirdikleri eşya ve malları orada bir yere bırakıp kondukları yere dönerler. Ertesi gün eşyaların ne olduklarını görmek için tekrae oraya gittikleronde, onların yok olduklarını fakat, yerlerinde samur, sincap ve kakum kürk ve derilerinin bulunduğunu görürler.

Sayfa 88Kitabı okudu

Reklam

Hun

Bunlar Hanefi mezhebinden olduklarından onların katında şıra helal sayılmaktadır. Davkıdan çekilen bu şıraya boza adını verirler.

Sayfa 69Kitabı okudu

Hun

Kemha, Bağdat, Tebriz, Nişabur ve Çin'de dokunan bir çeşit ipekli kumaşın adıdır.

Sayfa 35Kitabı okudu

Hun

Bütün ordu atlarla çekilen arabalarda taşınmakta ve konaklanmak üzere seçilen yere varılınca hafif malzemeden yapılmış olan evler, çadırlar ve eşya indirilmekte, bir anda çarşılar, mescitler ve obalar kurulmakta idi.

Sayfa 77Kitabı okudu

Hun

Türkler iyi karakterli, kuvvet ve şiddet sahibi insanlardır.

Sayfa 68Kitabı okudu