İbn Batuta Seyahatnâmesi&#x27;nden Seçmeler

Böylece Kırım toprağına ayak basarak ileride bulunan bir kiliseye doğru yürüdüm. Kilisede sadece bir rahip bulunmakta idi. Kilise duvarlarından birinin üzerinde ise başında sarığı, belinde kılıcı ve elinde bir mızrak bulunan bir Arap'ın tasviri vardı. Resmin önünde de bir yağ kandili yanmakta idi. Rahibe bu tasvirin kime ait olduğunu sorduğum zaman, Peygamber Ali aleyhiselamın resmidir cevabını alınca, hayretler içinde kaldım.

Sayfa 63Kitabı okudu

Hun

Gerçekte, Şi'ler tavşan eti yememektedirler.

Sayfa 61Kitabı okudu

Reklam

Hun

Etkileyici

Gazi Çelebi cesur ve kahraman bir hükümdar olup, Tanrı ona su altında uzun süre kalmak gücünü vermiş iyi bir yüzücü idi. Hazırlattığı donanma ile Rumlara karşı savaşa çıkar, düşman donanması ile karşılaşıp askerler savaşa başlayınca elinde demir bir matkap olduğu halde suya dalar, kâfir gemilerinin diplerini deler ve düşman, suya garkoluncaya kadar bunun farkına varmazdı. Bir tarihte düşman filosu Sinop limanını bastığında Gazi Çelebi bütün gemileri bu şekilde batırmış ve içindeki askerleri olduğu gibi esir almıştı. Anlatılanlara göre onun üstün vasıfları pek çoksa da, fazla miktarda haşhaş kullanması zafını teşkil etmekte idi. Hatta ölümünün bu yüzden olduğu söylentisi vardı.

Sayfa 59Kitabı okudu

Hun

Hizmetkarlardan biri şeyh efendiyi elleri ile oturtup bir diğeri de elleriyle kaşlarını aralayınca gözleri açıldı. Benimle temiz bir Arapça ile konuştu. Gelişimin hayırlı olmasını diledi. Yaşını sorduğum zaman, "Ben Halife el-Mustansır Bi'llah'ın yoldaşlarından idim. Halife öldüğü tarihte otuz yaşımda bulunuyordum, şimdi ise yüz altmış üç yaşındayım." demişti. Bize hayır duada bulunmasını istedim. Hakkımızda dua ettikten sonra da yanından ayrıldım.

Sayfa 54Kitabı okudu

Hun

Bunun üzerine dükkâncı <işte semen budur> cevabını verdi. Böylece anlaşıldı ki, Türk dilinde tibin yani semen ile yağ yani semen birbirine pek yakın bir şekilde söylenmekte, yağa ise rugan denmekte imiş.

Sayfa 49Kitabı okudu

Hun

Hayatını, o yörede bir mağarada, günlerini ibadet etmekle geçirdiği, Vaiz Mecdeddin'in va'z ve nasihat edeceğini öğrendiği zaman şehre inerek onun va'z ve nasihat meclisine katıldığı, kimseden bir habbe, yiyecek kabul etmediği, Mecdeddin'in sözleri üzerine kendinden geçip feryada başladığı, sonra açılarak abdest alıp iki rekat namaz kıldığı ve şayet Mecdeddin'in sesini tekrar işitirse yine feryat ve figana giriştiği, geceyi de böyle böylece geçirdiği anlatılmıştı. Bu yüzden kendisine Sayyâh lakabı verilmişti. El ve ayakları tutmadığı için bir iş göremez, anneciği yün eğirerek bu garibe, oğluna bakar imiş. Anasının ölümünden sonra ise karnını dağda bulduğu yabani meyveleri ve otları yemekle doyurmakta imiş.

Sayfa 41Kitabı okudu