İbn-İ Arabi Kelami Tartışmalar Sorular Şüpheler
Mustafa AkmanMost Liked İbn-İ Arabi Kelami Tartışmalar Sorular Şüpheler Posts
You can find Most Liked İbn-İ Arabi Kelami Tartışmalar Sorular Şüpheler books, most liked İbn-İ Arabi Kelami Tartışmalar Sorular Şüpheler quotes and quotes, most liked İbn-İ Arabi Kelami Tartışmalar Sorular Şüpheler authors, most liked İbn-İ Arabi Kelami Tartışmalar Sorular Şüpheler reviews and reviews on 1000Kitap.İbn-i Arabi (rh.a.) der ki:
Kur’an’ı kalbine indiren kimse, kendi dilinde olmasa da bu anlamı kalbine indirmeyi başarmış demektir.
Sayfa 593Kitabı okudu
İbrahim Peygamber, oğlu İsmail ile Kâbe’yi inşa ettikten sonra Allah’tan kendi neslini yeryüzünde önder yapmasını diler. Allah, bu duâya karşılık sadece takva sahiplerinin onun verdiği söze nail olabileceğini belirtir. Bunun üzerine İbrahim Peygamber duâsının devamında bu ayrımı dikkate alır ve rızık isterken takva sahiplerini zikreder. Allah bu ayrımı yaptığı için peygamberini ikaz eder ve zalimleride rızka ortak kılar. “Böylece, bir varlığa rızık vermede onun davranışını gözetmeyeceğini belirtir.”
Sayfa 228 - Dipnot-703Kitabı okudu
Vahdet-i vücût, Allah'tan başka hakîkî hiçbir vücût (varlık) kabul etmeyen, bütün varlıkları mutlak vücûdun isim ve sıfatlarının tezâhürü ve ve tecellîsi sayarak hakîki varlığa göre isim ve sıfatların, ezelî yokluğu ifade ettiğini keşf ve tecrübe yoluyla ortaya koyan tasavvufî bir anlayıştır.
Sayfa 151 - EkinKitabı okudu
“Bir şey haddini aşarsa zıddına inkılâb eder.”
Sayfa 88Kitabı okudu
İnsan kendi başına varlığa sahip olamayacak derecede muhtaç olsa da özü itibariyle kutsaldır, ancak bu kutsallık onun varlığına sonradan bahşedilmiş bir kutsama sonucu değil, “ özünün Tanrı’da ve Tanrısal olmasının” bir gereğidir.
Sayfa 227Kitabı okudu
Gerçekten de düşünce hali ile aşk hali birbirine zıttır. Düşünce yok olduğu nisbette aşk hakim olur. Onun için şuur ve idrak halini yok eden aşk bir fazilet olamaz.
Sayfa 403Kitabı okudu