Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
1
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
İhtiyarlık
Marcus Tullius Cicero
Bence ihtiyarlikta en acı şey o yaşa gelen insanın başkalarına sıkıntı verdiğini hissetmesidir.
İnsan kuvvetini idare etmesini bilmeli, ancak gücünün yettiği kadarına el atmalı.
Her şarap eskimekle ekşimediği gibi, her insan da yaşlanmakla aksileşmez.
Sayfa 50Kitabı okudu
Sızlanmaların hepsine sebeb olan kabahat yaşta değil mizactadır. İtidalli olan, aksilik etmeyen kimselerin ihtiyarlığı tahammül edilemez bir şey değildir; huysuzluk ile aksilik ise insanı her çağda sıkar.
Eski bir ata sözüne göre birbirine benzer kimseler bir araya kolayca gelirler.
Kendilerinde iyi ve mutlu ömür sürmek için azıcık kabiliyet olmayan kimselere her çağ ağır gelir...
Kendilerinde iyi ve mutlu ömür sürmek için azıcık kabiliyet olmıyan kimselere her çağ ağır;
Sayfa 11
İster tabiat, ister bir tanrı insan oğluna her şeyden üstün olan aklı verirken, şehvetin bu ilahi armağana, düşman olmasını istemiş. Çünkü kendini zevke kaptıran insanda itidal diye bir şey olmaz.
İtidal(soğukkanlılık, ölçü)Kitabı okudu
Gençlikten ihtiyarlığa geçiş çocukluktan gençliğe geçişten daha mı çabuk oluyor sanki ?
Sayfa 11Kitabı okudu
Tabii, düşüncesizlik çiçeği burnundakilere, akıllılık da yaşını başını alanlara vergidir.
Sayfa 21Kitabı okudu
Elinde olanı kullanmak gerek; her ne işe girişirsen giriş, gücünün yetip yetmeyeceğini düşün.
Sayfa 25Kitabı okudu
Şu muhakkak ki hiçbir maddî zevk manevî zevklerden daha üstün olamaz.
Sayfa 41Kitabı okudu
Bir insan da "plaudite"sine kadar yaşamak zorunda değil, çünkü bir ömür, kısa da olsa, iyi ve şerefli bir tarzda yaşamaya yetecek kadar uzundur.
Plaudite ( Alkışlayın. Piyeslerin sonunda böyle yaparlardı)Kitabı okudu
"Kendinden sonra geleceklere yarasın diye ağaç dikerler." Gerçekten de çiftçi yaşlı olsa bile, kimin için ekiyor diye sorana hiç tereddüt etmeden şu cevabı verir: "Ölümsüz tanrılar için, çünkü onlar bu serveti yalnız dedelerimden almamı değil, onu benden sonrakilere de bırakmamı da istiyorlar.
Platon ilâhi bir buluşla zevke kötülüklerin yemi der, çünkü şüphe yok ki insanlar yemle yakalanan balıklar gibi, zevke kapılıp kötülüğe sürüklenirler.
Sayfa 36Kitabı okudu