İhyâ-u Ulumi'd-Din (4 Cilt Takım)
İmam Gazaliİhyâ-u Ulumi'd-Din (4 Cilt Takım) Gönderileri
İhyâ-u Ulumi'd-Din (4 Cilt Takım) kitaplarını, İhyâ-u Ulumi'd-Din (4 Cilt Takım) sözleri ve alıntılarını, İhyâ-u Ulumi'd-Din (4 Cilt Takım) yazarlarını, İhyâ-u Ulumi'd-Din (4 Cilt Takım) yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İnsanların çoğu övülmeyi sevdikleri ve yerilmekten korktukları için helâk olmuşlardır. Çünkü bu korku ve sevgi sebebiyle bütün tavır ve davranışlarında insanların rızalarını almayı ve gönüllerini hoş etmeyi hedeflemişlerdir. Bu ise büyük bir tehlikedir, tedavisi vaciptir.
(Imam Gazali k.s)
Imam gazali hazretleri der ki kimde cocuklarda bulunan bazi hasletler olursa cennete gider
Kalp, her taraftan kendisine ok yağdırılan bir hedeftir. Araya bir şeytan girip onu davet ederse, bir melek iner onu hevâ-i nefisten çevirir.Eğer bir şeytan onu herhangi bir şerre çekerse, başka bir şeytanda onu diğer bir şerre çeker.Eğer bir melek onu hayra çekerse, diğer bir melek onu diğer bir hayra çeker.Bu bakımdan kalp bazen iki melek arasında, bazen de iki şeytan arasında çekişme yeri olur.Bazen de melekle şeytan arasında çekişme yeri olur.Hiçbir zaman kalp rahat bırakılmaz ve ihmal edilmez!
(Imam Gazali k.s)
İmam Gazali (rh.) der ki: Senin kalbinin hissettiği her zikri hafaza melekleri de
duyarlar. Çünkü onların algılamaları senin şuuruna yakındır. Hatta senin şuurundaki herhangi bir şey onu tamamıyla içinden söküp atmanla hafaza meleklerinin şuurundan da kaybolurlar. Kalp gönüldeki o duyguya yöneldiği sürece Allah’tan yüz çeviriyor
demektir.
Aynı anda hem ibadete hem başka şeye niyet etme durumunda amelden sevap alınır mı?
"İbadete başka bir dünyevi işin karıştırılması durumunda kişiyi ameli yapmaya sevk eden şey dikkate alınır" Buna göre dünyevi kasıt daha baskın ise kişi bundan sevap alamaz. Dini kasıt daha baskın ise kişi o oranda sevap alır. Her ikisi eşit olursa ikisi de dikkate alınmaz.
İmam Gazali (r.h)
İmam-ı Gazali Hazretlerinin İhya’sında zikrettiğine göre:
“Her kim uyuyacağı zaman, Bakara suresinden 163 ve 164. ayetleri okursa, Allah(u Teala Hazretleri) o kişiye Kur’an’dan ezberlediklerini unutturmaz.”
İmam Gazali r.h buyurdu ki
Vaa'z konusunda, ben kendimi o işe layık görmüyorum. Zira vaa'z vermek, öğüdü kabul edip doğru yola girme nisabının zekatıdır. Nisap mikdarı malı olmayan kimse nasıl zekat verir? lşığını kaybetmiş kimseden, başkası nasıl aydınlanır? Ağaç eğri iken gölge doğru olur mu?
قال حجة الاسلام:لا أرى نفسي أهلا للوعظ:
قال ابن السمعاني رحمه الله تعالى:قرأت في كتاب كتبه الغزالي الى أبي حامد أحمد بن سلامة بالموصل فقال في خلال فصوله :
أما الوعظ فلا أرى نفسي أهلا له؛ لأن الوعظ زكاة نصابه الاتعاظ؛ فمن لا نصاب له كيف يخرج الزكاة، وفاقد الثوب كيف يستر غيره ! انتهى من كتاب إتحاف السادة المتقين ١\١٦
Bir kimseye takdir edilen belâ, kazây-ı muallak ise, yâni o kimsenin duâ etmesi de takdîr edilmiş ise, duâ eder, kabûl olunca belâyı önler. Ecel-i kazâyı da iyilik etmek geciktirir. Ecel-i kazâ meselâ; eğer iyi iş yapar, yâhut sadaka verir, haccederse, ömrü altmış sene, bunları yapmazsa kırk sene diye takdir edilmesi gibidir. Birinin üç gün ömrü kalmış iken akrabâsını, Allah rızâsı için ziyâret etmesi ile ömrü otuz sene uzar. Otuz yıl ömrü olan kimse de akrabâsını terk ettiği için ömrü üç güne iner. Vakit tamam olunca eceli bir an gecikmez. (İmâm-ı Gazâlî)
Her gördüğüne hemen vaaz ve sohbete başlama. Bak, söylediğini anlar ve alır durumda ise sohbet et, değilse sükûtu tercih et. Buna dikkat etmezsen birçoğuyla bozuşursun.
Bir şahsı hedef alarak kimseye öğüt ve nasihat verme. Sadece ortada olan ve birçok kişi tarafından yapılan bir kusura dikkat çekmek için konuş.
İMÂM GAZÂLÎ HZ. (Kuddise Sırruhu)