"Babasına benzeyen haddi aşmış sayılmaz. Yáni kusur işlemek, babadan kalma bir mîrasdır. Evlâd, babaya benzeyebilir, fakat benzeyiş her yönü ile olmalıdır. Baba kırdığını sardığı ve yıktığını yaptığı gibi, evlâd da aynı yolu tutmalıdır."
“Bütün yaratılmış varlıklar Allah tealaya aittir, fakat ruhun Allah'a nispeti, bedenin diğer azalarının nispetinden daha şereflidir.
Yaratma ve emir bütünüyle Allah'a aittir.
Bununla birlikte emir âlemi halk (yaratma) aleminden daha yücedir.
Bu kıymetli cevher (ruh) Cenab-ı Hakk'ın emanetini yüklenmiştir ve bu rütbede o; göklerden, yerlerden ve dağlardan öncedir. Çünkü onlara bu emanet arzedilince onlar yüklenmekten çekilmişler ve ondan korkmuşlardır.
Ruh emir âlemindendir.
“Önce şunu bil; Allah Teala'nın yakınlığına ulaşmak için çalışan beden değil kalptir. Ben kalple, gözle görülen et parçasını kastetmiyorum; benim kastettiğim kalp, Allah Teala'nın sırlarından bir sır olup onu göz göremez. O gizli bir latifedir (manevi cevherdir). Ona değişik özelliklerden dolayı bazen ruh denir.”
insanoğlu gece ve gündüz her hâlukârda ibâdet ve
muâmelesinde kendisini alâkadar eden yeni bir hâdiseyle karşı karşıyadır.
Karşılaştığı ve karşılaşacağı vakalar için de yeni bilgi edinmesi, sorup
öğrenmesi lâzımdır.
İmam Gazali anlatıyor:
"Eşkiyalar yolumuzu kesti ve yanımızda ne varsa hepsini aldılar. Çekip gittiklerinde onları takip ettim. Eşkiya başı bana döndü ve 'Geri dön, yoksa ölürsün.' dedi. Ona ' Sizden sadece not aldığım kağıtları geri vermenizi istiyorum. Onların size hiçbir faydası olmaz.' Dedim. ' Onlar da neymiş?' dedi. Ona: 'Şu torbalarda bulunan ders notları, onları işitip öğrenmek ve not almak için memleketimi terk ettim." dedim. Eşkiya güldü ve: ' Ders notları elinden alınınca ilimsiz kalıyorsun, bu nasıl bir ilimdir?' dedi. Daha sonra torbaların bana verilmesini emretti.
İmam Gazali diyor ki; İşimi düzgün yapmam için Allah onu konuşturmuştu. Tûs'a varır varmaz kendimi o ders notlarını ezberlemeye verdim ve üç yılda tamamını ezberledim. Önümü eşkiyalar da kesse artık ilimsiz kalmayacak hala geldim."
O' ndan isteğim beni ıslah etmesi, daha sonra beni tekrar tekrar ıslah etmesi, bana hakkı hak bilip hakka tabi olmayı batılı batıl bilip batıldan kaçmayı nasip etmesidir."