En Beğenilen İktisat ve Ahlak Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen İktisat ve Ahlak sözleri ve alıntılarını, en beğenilen İktisat ve Ahlak kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.''Dünyayı imar, hakikatte, dünyayı gaye sananların değil, vasıta kabul edenlerin, yani bizim davamızın, İslam inkılâbının hak ve vazifesidir.''
ŞUUR ve BAKIŞ AÇISI...
- "İlk çıkış noktası, "bakış açısı" olarak, isterse değerlendirici "tenkid şuuru" karakteriyle görülsün, nihayet şuurdur; hâdiseye yanaşan insan şuuru... Hiç bilmediğim bir meselede bile, onu bilmediğime dair bir ilk bilgiye sahibim...
Sayfa 15 - İBDA YayınlarıKitabı okudu
İNSAN, DÜŞÜNEN OLMADAN ÖNCE ÂLET YAPANDIR!..
- "Üretim ilişkileri"nin doğuşu ve "üretim araçları"nın temini, sebep, netice, gâye ve hedef olarak şuurun maksadı içinde... Öz olarak, «insan düşünen olmadan önce âlet yapandır.» ifadesinde beliren ve iktisadi faaliyeti de kapsayan şuuru pratikten çıkarma düşüncesine karşı, "insan ne yaptığını bilmeden, yaptığının ne olduğunu da bilmez ki!» cevabı yeter..."
Sayfa 15 - İBDA YayınlarıKitabı okudu
CAN: RUHUN BEDENDEKİ FENOMENİ...
- "Canlılık... Halk âleminde bedenle birleşen ruhun, bedendeki fenomeni!
İnsanda canlılık "iradesi" beş hasse plânı içinde izâh edilemeyeceğine göre, iktisadi ilişkilerin ve buna bağlı bütün oluş ve kuruluşların "temelini" ruhî çaba-şuurda gördüğümüz açıktır..."
Sayfa 15 - İBDA YayınlarıKitabı okudu
İKTİSAT: İÇ ÂLEM DÜZENİNE BAĞLI BİR İHTİYAÇ...
- "İktisat, eşyaya yönelmiş bir iç alem düzenine ,yani ruha bağlı bir zaruret olarak mücerret ruh ve fikrin doğurduğu "faydacı değerler" çerçevesinde bir ihtiyaçtır ki, bu alet, ihtiyaçları doğurur; ihtiyaç kavramının izâfi oluşuyla birlikte düşünülecek iç içe zincirleme bir oluş..."
Sayfa 19 - İBDA YayınlarıKitabı okudu
ZIT KUTUPLAR ARASI MUVAZENENİN ÜSTÜN NİZAMI...
- "Biz, mihraksız bir tümevarımla değil, "Mutlak Fikrin Mutlak Diyalektik"ine, zıt kutuplar arası muvazenenin üstün nizamına bağlı; ideal ve gerçek, teori ve pratik, DEĞİŞME ve DEĞİŞMEZLİK arasındaki zıtlığı "bir-sır"rın hasrı içinde beliriş bilici, böylece de değişmez temele dayanan değişme tavırlarının "niçin" ve "nasıl" soruları çerçevesinde pay alma mânâsına anlaşılacağı bir görüşe mensubuz..."
Sayfa 202 - İBDA YayınlarıKitabı okudu