[...] felsefenin tarihinde de doğru olan, zaman bakımından önce geleni sonra gelenle; kusurlu, yetersiz olanı, mükemmel, tam olanla açıklamak değil, tersine her zaman sonra geleni önce gelenle, mükemmel olanı kusurlu olanla açıklamaktır.
Sayfa 30 - İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, Mart 2013Kitabı okudu